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पुरुषार्थसिद्धयुपाय अन्वयार्थ - (सम्यकत्वबोधचारित्रलक्षणः) सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान, सम्यक्चारित्र लक्षण (इति एषः मोक्षमार्गः) इस प्रकार त्रितयात्मक यह मोक्षमार्ग (मुख्योपचाररूपः) मुख्य और उपचार रूप - निश्चय और व्यवहार रूप - (पुरुषम् ) पुरुष-आत्मा को (परं पदं) उत्कृष्ट पद को (प्रापयति) प्राप्त करा देता है।
222. Right faith (samyagdarśana), right knowledge (samyagjńāna), and right conduct (samyakchāritra), together constitute the path to liberation. This threefold path, understood from both viewpoints, empirical (vyavahāra naya) and transcendental (niśchaya naya), leads the soul to the Supreme Status.
नित्यमपि निरुपलेपः स्वरूपसवस्थितो निरुपघातः । गगनमिव परमपुरुष: परमपदे स्फुरति विशदतमः ॥
(223)
अन्वयार्थ - (नित्यम् अपि) सदा ही (निरुपलेपः) कर्मरज से रहित (स्वरूपसवस्थितः) निजरूप में भले प्रकार ठहरा हुआ (निरुपघातः) उपघात-रहित - अर्थात् जो किसी से घाता न जाय (विशदतमः ) अत्यन्त निर्मल (परमपुरुषः) उत्कृष्ट परमात्मा (गगनम् इव) आकाश के समान (परमपदे) उत्कृष्ट पद में - लोक शिखर के अग्रतम स्थान में अथवा उत्कृष्ट स्थान में (स्फुरति) प्रकाशमान होता है।
223. Eternally free from karmic matter, established in the Pure Self, indestructible, and absolutely pure, the Supreme Being, like the sky, shines brightly at the pinnacle of the universe.
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