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The non-doubting right believer
Āchārya Kundkund's Samayasāra:
जो चत्तारि वि पाये छिंददि ते कम्मबंधमोहकरे । सो णिस्संको चेदा सम्मादिट्ठी मुणेदव्वो ।
पुरुषार्थसिद्ध्युपाय
(7-37-229)
जो आत्मा कर्म-बन्ध का भ्रम उत्पन्न करने वाले उन चारों ही (मिथ्यात्व, अविरति, कषाय और योगरूप चारों ही ) पायों को काटता है, उसे नि:शंक सम्यग्दृष्टि मननपूर्वक जानना चाहिये ।
The soul which cuts all the four feet (wrong belief, nonabstinence, passion, and yoga), that create the notion of karmic bondage, must be understood to be a non-doubting right believer.
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इह जन्मनि विभवादीन्यमुत्र चक्रित्वकेशवत्वादीन् । एकान्तवाददूषितपरसमयानपि च नाकांक्षेत् ॥
(24)
अन्वयार्थ (इह ) इस ( जन्मनि ) लोक में ( विभवादीनि ) वैभव आदि सम्पदाओं को, ( अमुत्र ) परलोक में ( चक्रित्वकेशवत्वादीन् ) चक्रवर्ती, नारायण आदि पदों को (च ) और ( एकान्तवाददूषितपरसमयान् अपि ) एकान्तवाद होने से सदोष दूसरे मतों को भी (न) नहीं ( आकांक्षेत्) चाहे।
24. A right believer should not desire riches of the world in this life, splendour of Chakravarti or Narayana in the life hereafter, and take up or follow other sects that advocate onesided views.
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