________________
જે જીવો સમ્યગ્દર્શન સહિત આરાધનાપૂર્વક મૃત્યુ પામે તે અંબડ નામના પરિવ્રાજક હતા. તેઓ ભગવાનના સમાગમમાં જીવો પછીના જન્મોમાં પણ જૈન ધર્મ પામી આરાધનાની યોગ્યતા આવ્યા અને પરિવ્રાજકપણામાં રહીને શ્રાવકવ્રતોનો સ્વીકાર કર્યો. પ્રાપ્ત કરે છે. અને જે જીવોને અકામ નિર્જરા કે અજ્ઞાન તપથી જૈન ધર્મ પ્રતિ દઢ શ્રદ્ધાવાન હતા. તેમને વૈક્રિય લબ્ધિ અને દેવલોકની પ્રાપ્તિ થઈ હોય તે જીવો પછીના ભવમાં આરાધનાને અવધિજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયા હતા. તેઓ ચમત્કાર બતાવવા પોતાના યોગ્ય વાતાવરણ પ્રાપ્ત કરતા નથી. જે જીવો જીવન દરમ્યાન ૧૦૦ રૂપ બનાવી એક સાથે ૧૦૦ ઘરોમાં આહાર અને નિહાર લાગેલા દોષોની અંત સમયે આલોચના કે પ્રાયશ્ચિત ગ્રહણ કર્યા કરતા હતા. અંત સમયે એક મહિનાનું અનશન કરી આરાધકભાવે વિના મૃત્યુ પામે છે તે વિરાધક છે. તેને ભવાંતરમાં સાધનાને બ્રહ્મલોક નામના પાંચમાં વૈમાનિક દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થયા છે યોગ્ય સામગ્રી મળતી નથી.
અને મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાંથી સિદ્ધગતિને પ્રાપ્ત કરશે. (૧) ત્રસ જીવોની ક્રૂરતાપૂર્વક હિંસા કરનારા જીવોનો નરકમાં + અંબડ પરિવ્રાજકના ૭૦૦ શિષ્યો :- ૭૦૦ શિષ્યોએ પણ - ઉપપાત થાય છે.
શ્રાવકવ્રતનો સ્વીકાર કર્યો હતો. એકવાર નિર્જન અટવીમાં જલના (૨) અનિચ્છાએ કષ્ટ સહન કરી અકામ નિર્જરા કરનારા વિરાધક દાતા કોઈ ન મળ્યા તૃષાતુર હતા છતાં અદત્તાદાન વ્રતને વ્યંતર દેવમાં ઉત્પન્ન (ઉપપાત) થાય છે.
દઢતાપૂર્વક ટકાવી રાખવા ગંગાનદીના કિનારે અનશન કરી (૩) સાંસારિક સંબંધોનો ત્યાગ કરી, વિવિધ પ્રકારના વ્રત-નિયમ આરાધકભાવે દેહનો ત્યાગ કર્યો પણ અદત્તપાણી ગ્રહણ ન કર્યું
ધારણ કરનારા યત્ર, ફળાહાર, વારંવાર સ્નાન કરનારા, અને પાંચમાં બ્રહ્મલોક નામના વૈમાનિક દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થયા. વાનપ્રસ્થ સંન્યાસીઓ વિરાધકભાવે જ્યોતિષીદેવ રૂપે ઉત્પન્ન * કેવળ સમુઠ્ઠાત - કેવળી ભગવાનના આયુષ્યની સ્થિતિ અલ્પ થાય છે.
અને વેદનીય, નામ, ગોત્ર કર્મની સ્થિતિ દીધું હોય તો તેઓ આઠ (૪) શાક્યાદિ શ્રમણો જે વિદૂષક, ભાટવૃત્તિથી હસાવવાની ક્રિયા સમયની કેવલ સમુદ્રઘાત કરી ત્યારે કર્મોની સ્થિતિને સમ કરે છે.
કરનારા વિરાધક શ્રમણો કાંદર્ષિક પ્રકારના વૈમાનિક દેવ આ સમયે આખા લોકમાં ફેલાયેલા આત્મપ્રદેશો દ્વારા કર્મની થાય છે.
નિર્જરા થાય છે. અંતિમ અંતમુહુર્તમાં યોગનિરોધ કરી અયોગી (૫) ચાર વેદના જ્ઞાતા, શૌચધર્મ - દેહશુદ્ધિમાં ધર્મ માનનારા, અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરી અશરીરી બની એક સમયમાત્રમાં લોકાગ્રે
ભગવા વર્ણના વસ્ત્રધારી, તેવા પરિવ્રાજકો પાંચમા બ્રહ્મલોક સિધ્ધક્ષેત્રમાં સ્થિત થાય છે. નામના વૈમાનિક જાતિના દેવરૂપે વિરાધકભાવે ઉત્પન્ન કે સિધ્ધક્ષેત્ર :- ઉદ્ગલોકમાં સર્વાર્થસિધ્ધ મહાવિમાનની ધ્વજાથી થાય છે.
૧૨ યોજન ઉપર સિધ્ધશીલા છે. તે ૪૫ લાખ યોજન પહોળી, (૬) ગુરુ વગેરેનો અપયશ કરનારા, ખોટા દોષ પ્રગટ કરનારા, મધ્યમાં આઠ યોજન પહોળી અને ઘટતાં ઘટતાં માખીની પાંખ
ગુરુ પ્રત્યેનીક શ્રમણો વિરાધકભાવે ત્રીજા કિલ્વેિષીક વૈમાનિક કરતાં વધુ પાતળી છે. તે સિધ્ધશીલાથી એક યોજન ઉપર લોકાંત દેવ રૂપે ઉત્પન્ન થાય છે.
છે. તે અંતિમ યોજનાના ચાર ગાઉમાંથી અંતિમ છઠ્ઠા ભાગમાં (૭) આજીવિક (ગોશાલક)ના શ્રમણો, મંત્ર-તંત્રનો પ્રયોગ ૩૩૩ ધનુષ્ય અને ૩૨ અંગુલ પ્રમાણ સિધ્ધક્ષેત્ર છે. ત્યાં અનંત
કરનારા શ્રમણો વિરાધકભાવે બારમા અશ્રુત દેવલોકમાં સિધ્ધ ભગવંતો બિરાજે છે. ઉત્પન્ન થાય છે.
* સિધ્ધ ભગવાન:- અશરીરી, નિરંજન, નિરાકાર, અમૂર્ત હોય (૮) જાતિસ્મરણ જ્ઞાનથી વ્રતોનું પાલન કરનારા, પશુ વગેરે છે. અંતિમ શરીરથી ત્રીજો ભાગ ન્યૂન સિધ્ધોની અવગાહના હોય
તિર્યંચો આરાધકભાવે વૈમાનિકદેવોમાં આઠમા સહસ્ત્રાર છે. સિધ્ધ ભગવાન પોતાના સંપૂર્ણ શુદ્ધ સ્વરૂપમાં અનંતકાલ સુધી દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થાય છે.
સ્થિર રહે છે. (૯) તીર્થંકર પરમાત્માના કોઈપણ એક વિષયનો નિષેધ કરી,
ઔપપાતિક સૂત્રનું અવલોકન વિપરીત પ્રરૂપણા કરનારા નિહ્નવો વિરાધકભાવે નવમાં જૈન દર્શનમાં વસ્તુનું સ્વરૂપ સમજાવવા માટે વિશેષ પદ્ધતિ દેવલોક સુધી ઉત્પન્ન થાય છે.
અપનાવાય છે અને એ છે દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવ. એ ચારેનું (૧૦) બાર વ્રતધારી શ્રાવકો આરાધકભાવે વૈમાનિક દેવોમાં નિરૂપણ આ ઓપપાતિક સૂત્રમાં જોવા મળે છે. જેમકે... (૧) બારમાં દેવલોક સુધી ઉત્પન્ન થાય છે.
દ્રવ્યથી આત્મદ્રવ્ય - મોક્ષ - સમુદ્યાત આદિ રૂપે જીવ-અજીવ રૂપ (૧૧) મહાવ્રતધારી શ્રમણો આરાધકભાવે મોક્ષમાં અથવા નિત્યાનિત્ય દ્રવ્યનું વર્ણન છે. સર્વાર્થસિદ્ધ મહાવિમાનમાં ઉત્પન્ન થાય છે.
(૨) ક્ષેત્રથી ચંપાનગરી ઢિશે (૨) ક્ષેત્રથી ચંપાનગરી, સિદ્ધક્ષેત્ર આદિ ક્ષેત્રનું વર્ણન છે.
અહિ અને (૧૨) અપ્રમત્ત (પ્રમાદ રહિત) શ્રમણો મોક્ષ ગતિને પ્રાપ્ત કરે છે. (૩) કાળથી તેમાં કાજોમાં તેને સમMાં વર્તમાન અવસર્પિણી કાલના * અંબડ પરિવ્રાજક :- ભગવાન મહાવીર સ્વામીના સમયમાં ચોથા આરામાં જે સમયે ભગવાન મહાવીર હતા ત્યારનો
એપ્રિલ - ૨૦૧૮ ‘ગુરુદષ્ટિએ ગ્રંથ-ભાવન’ વિરોષાંક - પ્રબુદ્ધ જીવન
