________________
અતીતની બારીએથી આજ કુમુક્ષિત:નિવરિપાપ ભુખ્યો માણસ કયું પાપ કરતો નથી!
માંસ મચ્છીના આહાર તેમ જ વ્યાપાર ઉદ્યોગૅને ખૂબ ઉત્તેજન આપી રહેલ ભારત સરકારની નીતિ વિષય ઉપરની ટિકા માર્ચ ૧૯૬૧ના તંત્રીલેખ અને તેના પ્રતિભાવમાં “કરૂણાવિચાર વિરૂદ્ધ ઉપયુક્તાવાદ' શિર્ષક હેઠળ ચર્ચાપત્ર વત્સલા મહેતા, કાકાસાહેબ કાલેલકર, સ્વામી સત્યભક્ત દલસુખભાઈ માલવણિયા, મુનિશ્રી નથમલજી, મુનિશ્રી સંતબાલજી, રતિલાલ મફતભાઈ શાહ ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ, પ્રાણલાલ કાલીદાસ, ભંવરમલ સિંધી, અપ્યાસાહેબ પટવર્ધન ગૌરીશંકર ભટ્ટ, લવણપ્રસાદ શાહ, રાષ્ટ્રપતિ ડૉ. રાજેન્દ્રપ્રસાદના વિચારો અને ઉપસંહાર માર્ચ ૧૯૬૧ થી નવેમ્બર ૧૯૬૧ સુધીના અંકોમાં પ્રસ્તુત થયા છે. | અહિંયા વિષયક વિચારણામાં હિંદુત્વની ભાવનાના પાયામાં સજીવ સૃષ્ટિનું ક્ષેત્ર માનવ અને પશુથી આગળ વધીને સુક્ષ્મમાં જીવજંતુથી પણ આગળ વનસ્પતિ સુધી વિસ્તૃત છે. જ્યારે યુરોપ અમેરિકા અને બીજા દેશોમાં માનવ સિવાયના જીવો ઉપભોગ અને ઉપયોગના સાધન છે તેવી ભાવના રહી છે. માંસાહારી અને નિરામિષ આહારના વિવાદમાં દયા-કરૂણા-અનુકંપા ઉપર ભાર મુકી અન્નાહાર તરફ પલડું નમાવવામાં જૈન ધર્મે મહત્ત્વનું યોગદાન આપેલ છે. વર્તમાન રાજકારણમાં ગૌરક્ષા અને બીફનો વિવાદ ઉભો કરનારા માટે કરૂણા અને અનુકંપાનું વિસ્તૃત ક્ષેત્ર પારેવાને ચણ, કુતરાને રોટલા, કીડી માટે કીડીયારૂ, બિલાડી-સર્પને દુધની પ્રવૃત્તિઓ તરફ લઈ જાય છે. વિદ્વાનોના તમામ લેખો અને ચર્ચા પત્રો (માર્ચથી સપ્ટેમ્બર ૧૯૬૧) ખાસ કરીને મંત્રીશ્રી પરમાનંદભાઈનો ઉપસંહાર (ઓક્ટોબર-નવેમબર ૧૯૬૧) વાચકોની વિચાર પ્રક્રિયાને સમૃદ્ધ બનાવશે. For all monthly issue from March 1961 to November 1961 visit www.Prabuddhjivan.in.
EP
ગાવિચાર વિરૂદ્ધ ઉપયુકતતાવાર જન્મ vil4 me અને MIR કામના -
કાળ કહ્યુ કે , -બઈ જ ન શકે. સીએ જ કા અતિના પ્રધાને G rન જવા +જ
we' ની - ૧ છે કે ન દ. ૧-૧ ના "મા ન ર મ સ ય મe newીવ થાન દઇ ચાંબિક્ર શરમાના પિમ્ થાકા6 1રી સેનાને - : કારક મન કે ન - ૌ છે કે મન પર નમ ના ૬ . કાનન અને વૈ જ ના રોમ . જે ન
કરે છે જેમ કે - 1 ની કાર વિરામ જય હૈ કી , Fધ એક
મની મના છે જ ની અને પણ મને કેમ ના Nછે , મન ન માને પાક મા ન
નક
ની જ છે. ઢ કે કાનને ન મૈ કાને પરત જે જન મન અકળ વ નિ બ ઉન્નતિ, માનુષસિકતા, પુનર્જન્મ કે મન ના મ , ક કા કા કા અમ કામ કરે જત જ ન કર્થ માપી પિપા" મા માંની કે તે મુજબની પીન :
કપ મા છે વિષh -પના ન ક. ... અને બને છે ને હિં, મ રે તાપ પર કેર ની # મને ગમી છે. કે ન ન મ મ મ મદા' ત - ક , મ મ = નર્ક જનમ શાખા ન ર મ ક રન
| RRB ' = અન " " 1 વય ન ક નન નનાં છે. નમક, મh, નિ કબજે જ 1 કે કાકા મા, માન પ ફ ખ માં પાયો ,
રક
પડકા જ ઉપયુન તો તો મરકીના : THE PART
- મન ને કે એને
T
H '
સં
ક દ ક જ કરૂણાવિચાર વિરૂદ્ધ ઉ૫યુકતતાવાદ
મધ કામ કરી કરૂણાવિચાર વિરુદ્ધ ઉ૫યુકતતાવા
કશુા-કચાર ફિર યુનત્તાવાર કે ઈ
.. " મા ની મજા વિશ્વ મા કચૈ પ• જૈ
- ૨ - પf t
4 પાન= ક
. મ ને ય
તે
ર જૈ ૉ , છે મા છે તેમાં આ બધી વિશ્વની ઇમ
થક - કમાણી માત્ર ને મેં દેન ને તેની મા કહેતાં બી કે જમે છે જે મોટા તે જામ નામ જ ન જ લા ક ન ક મા જ છે * મીર મર્મ મ મ કK' નથી, કેમ કે તે તમારા મામાન કે શ મ મ ક ક ક ક ને માન દર માસ ન થાય વ દેખ કર મ મમ ન ીને કે
' જેથી મ મેમ્પ
''' , , ૫ ૬ ૧
કે એ માં આવનારી ના રોજ
જ
ન કા ક ન ક | મારો તાલ
-
રાક છે. ! મન નીકલના પક્ષે કારિક ને પણ ને કે ૬ કલ કરી હતી કે દમ ક્રિયા દ્વારા
કામ કરે છે
કે જે પ ] કે યંકર ગામ
! મન થાય છે પૌહિૌષો પણ ખા મન દઈ દે મોહ મામાની માં નો ખો ની કાપી મા નો મા |
| મી
છે |
| | ન જ છે કે કેમ માની અને મને પણ તૈયાખ્રને કે દંત કળા રે જ કોરા ર
4 8 કસભાવિચાર %િ ઉપકવનાવ
- ન મળે તો ન જ | કા 4 મામા છે, જે આ મનિલકં ન નથી, એમ જ, જજ જાણે માતા એ છે મલેક ન
નો. જો
કરૂણાવિચાર વિરૂદ્ધ ઉપયુક્તતાવાદ વિના દ ક થી બૌના ને ૨, iી, અને ન નૈ (નારી છે કે કેમ તેમ
- માર મારો મનપસંદને તો મુકે : માં કાદ ૬, ૧ લન્સ નું માને કે તુ મને એ જ કે એક
દ ર મ મ મ
ય રા મા શી , પો -મુક, મેગા [ ન જ મન માનાજ! મુમ,
છે . I , નર કે દે, નવી જ છે. * કે *કમ.પટે કર્યું છે. ', ન એ મદ
- 14નાં ક્રિમ નામાન્ય જ, જગ નનનન નન બના
મળવું જ થયું મ તેમ કરે * શાકાકા , મા, મ મ ના પાન પીધી Tદ, કેમ તે જોવાનું મન છે, કે ન ૬ ના ય મા કાન છે ને , મરે વિના કે જh , ' વિક્ષત
I ! એમણે મારા પણ એ ઉર શૈ લ ી
કામ ( કિક -જાકે કેમ ગેજ કરજાને નવ વાયુ, ને નારી છે કે જે વાહ મા જ
- - ઇનાઇ તાવ કે સર, મઝા' ગામને અનપ માન , છે પદાનાં વિચાર, વાદી અને સ્તન
Fat વાળવાં . જો તને મા કોલીને પ્રિતમાં
ના મારી બેના જ નt * દાદા એ જામ.4 છે કે શ્રમ કર્મ મિ કે પહેદનાં માં થઇ ચના મધ્ય અને મા જwl; કાન અઢા માય છે અને એકત્ર કરી છી
1 જામીન કે
" તા. મી. * બની છે પ્રતિ સામે - નિન કરી રેલ બેંક મેં 3 માં કે
કરુણાવિચાર વિરૂદ્ધ ઉપ યુઝના વાદ
5Eમને મોકો ને .૨
ને કા૫ ૫ લ છે તે ક રવા અને દાને છે
કરે
જ કૌન ના
નય રિને મ
નામ ની ન ૧ અને ધાક છે કે કે મન નો ઢર, ન ર ચકક્ષા પણ કરે અને સવારે પી T. જનમો જ ૧૪ કે મારા મન નાના
ો છે, જે ન
૫ કિવ . 24 જા
ભૂરી ય પસાર (ઉનાકા
શક જ છે ને કેક કાપી કામ મ મ મ મ મનમાં રા ય જો આમ ન
કરો- ન માય .
ગામમાં કામ
આપ, પાકિય છે કે, મi "તું
પી આ
ને રે - કરીને તેમના ય કષા પ્રબુદ્ધ જીવન
ના પ ધ રિક ાં પાદર ના બકુ વિરનિ ન પણ
- અનિલ કપા એ પરી અને તેનchar કરુણાવિચાર વિરૂદ્ધ ઉપયુકતતાવાદ «
ક નr તા. ના
R] : |wતી જે મ પ્રબુદ્ધ છમ, લકે કતથી ગત તાજા; મને .
કર્ણાવિચાર વિરૂદ્ધ ઉપયુ તતાવાદ | ઉન શરૂ થાય છે કે લક્ષમાં રાખવું જરૂરી છે. ભકૉન ક્રિસ , 140 અને
{ વતર્ક કળી અ શન ) કાનમાં છે :
- કn બગામ : * શ્રી કુમ, ન પ મ રન " " મુમકીન, કામ તથા તેન કા બાર-ની-ને નદી જળક્તિ
મુજબ વૈaiા અને દરેક ખૌન ઉગે ધl I૬ અૌ ખૂ કરે તે | "છુ પરને બૈ eld, Na જૈનધન
| * : += મધ ના. | કી છે તેથી કાર 4. જો એ જ એ છે કે તું જ નું છે,
| VI મા રેe ફિનાલ + પ પરે છે. મા તt htt vy hક કનીર ૧** મારા મન માને ? મન'
R: મ નાકે ને ક પા કે જા તરફ જ જમેર થત
તમી પમાન કુંવરજી કાઠિયા | મા છે ,
- IE
ગો કે પ્રા
ન ચ . / જ ન થા, કાર્યને "
કામ કેમ એવું. ન ઢોળાનાં મો ર | જૈન “ઢા છે. નાગિ ઈલો રે કસમાં
કરૂણા વિચાર વિરૂદ્ધ ઉપયુક્તતાવાદ Fપના ન કેમ છે! આ તે ન મારે માટે પણ પી ના થાપ ક
1 s t | E
= $ા પÀ રિમાનુસાર મકાન | પs - h i
*
જો એમ મા .
ને ધર્મ કાપ-તિલ દિન " કા .. મક - ૫ + મરી નાખ્યા, ૨૪ અરે મકર તું. નિરક કે મા છે
છે ક ક ા ચાર પાન ૪ ના વર્ષો પ, મા કમ કે ના મ ર 6િ મી રાજપની પર પણ પ્રક
યમાં,
& Nબેન ના મન જા, કન, હેનર
કરુણવિચાર વિરૂદ્ધ ઉપયુક્તતાવાદ કે -
તે જ 7મા માઈ' કે ઘરમાં સુખ ર જાન - ..
નૉને વારંa. & “ મા મન માં જ તૈમ માનઃ-FષામJા, બનૈ વાળ રમા ત્રિફળાદા જુ અબુ ધ જીવન
કે તમે કા કા કકના નક,અ દ કર છે નંદ. મા 55 લિંક ક ખ તર્ક ના મામો
| Fન
ક્રમમાં
ક યાત, નિરમ થાય છે,
પ એ કામ કામ છે રિયમન પૂછે મા
ણ ખડ ની ને
* નો વિશ્વાસણા કf v. આને માઁ નાયાના ખાન , તું જ માં અને કામ પણ કરે પાળા રે જનતા જાપ કસણા-વિચાર વિરુદ્ધ ઉપયુ
રા પા કપ તેનું મન જ છે પk - રી મુ, મરા મરાય ઈમન કરજે , મ મ મ ત નમન ન માત્ર
છે - કાવિચાર વાર ઉપયુનત્તાવાર
માટે યુ a ખાન વાત છે
કખાઇને ના
નનમ્ ,
મને કેમ મા
ના એ
છે
3r1 જ ની તો કનૈના ઘા
કે તે થી તેમને જ . ન
દિયા ત મ ણ છે ? કાન પામી. ખુદ માટે જ કે રાજ નમ htતાને નમો ના પણ જ ન ર મ ર ની લ' જ , -મક મદા ન થવા મં
કMI કેમ છે આ માની જા મન નHો જ કે થાકી જ ના છે , વૈકી કે મા એ જુદો . ૧ | મ ણી ના ન
પ ની મ જા { } લય કમાતી જ |
*
પાને જ *
મેં તો જ ધો ૧૫Bનિ ધ જ રી , પણ ન *
કરે ના ન
તે ન કરે તેવા કામો મ જ કૈ લ ા જ દિ મધર,
કે તે કામ રી
-
| મ મ મ રનન અને મુ ના નન + . ઉન નજ નૈમાં પણ રદ કરું ? જે કે *ી પી વી ક ક ]vik Rી સમજ ન પડતી પણ કદી
ન કર . કરી છે . જો કે
પાન પાન,
મકાનાં મન માન્યતા અનુસાર, 'ક
આ ; વૈ ન%િ , ૬ જ ના પાનાં નનું ન
મ મ મ મ મ મ મ મ શ ર ર પર આ
મસતું હૈ. કંપન્ન કે અનરામ ઐત્તેિજ થઈ મને ના - મધમાં પણ હા મÀમાં, છે ને - ની, પુર • ભાદાની છે. પુરુષો પાર ના
મકે મારા મન રે દામ
કાનમ N/WWમિષ થી ન ર મા ની મને ' N vd " તેમ નથી. જ્યારે
ના કાન કરી. કી ' 1 = પ્રા. ની
-બિદ્ધ જીવને
OX)
એપ્રિલ ૨૮
પળ જીવન
18
