________________
ભુતાન પ્રવાસના સંસ્મરણો ઃ ૭
કિશોરસિંહ સોલંકી (ગતાંકથી ચાલુ...)
નગાગી રિન્ટેન નામના સંતે એક મંદિરનું નિર્માણ કર્યું હતું. તે ૧૦. પુનાખા જન્મ
આજે પણ આ જોન્ગની સામે જ છે, સ્થાનિક ભાષામાં એને ‘જોન્ગ ડી, લા એક એવું સ્થળ છે કે જ્યાં બેઠા બેઠા હિમાલયનાં ચુંગ' (નાનો જોન્ગ) કહે છે. આ જોગને ૮મી સદીમાં ગુરૂ શિખરોને માણ્યા જ કરીએ. પણ અમે તો પ્રવાસી હતા. ડોચુ લાનો રિપૉચેના આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થયા હતા. એમણે આ સ્થળની મુલાકાત ઢોળાવ ઉતરીને પુનાખા વેલીમાં પ્રવેશવાનો રોમાંચ હતો. ગાઢ લઈને ભવિષ્યવાણી કરેલી કે “નામ ગેલ'નામનો એક માણસ હાથની જંગલ, વળાંકોવાળા રસ્તા અને ઉપર ઝબૂબી રહેલાં તોતિંગ વૃક્ષો! સૂંઢ જેવા દેખાતા પર્વતની ધાર ઉપર એક કિલ્લેબંધ ઈમારતનું વચ્ચે વચ્ચે આવતાં પાણીનાં વ્હેણ. આ વેલીમાં સંતરાં, સફરજન, નિર્માણ કરશે. કેળાં અને કેકટ્સ પુષ્કળ માત્રામાં જોવા મળ્યાં. ફૂલો પણ આકર્ષક સાબડુન્ગ નામવેલ ફો (Pho) અને મો (Mo) નદીના સંગમ હતાં.
સ્થળે આવ્યો ત્યારે તેણે ત્યાં છાવણી નાખી અને એ જ રાત્રે એને થિસ્કુથી લોબેસા ૬૫ કિ.મી. થાય છે. લોબેસાથી પુનાખા સ્વપ્ન આવ્યું કે જાણે ગુરૂ રિપોચે ભવિષ્યવાણી કરી રહ્યા છે. એણે અને વૉન્ગડ્યુના રસ્તા જુદા પડે છે. આ વિસ્તારમાં ચીડનાં વૃક્ષોનું એ જ સમયે, એ જ સ્થળે જોન્ગ નિર્માણ કરવાનો સંકલ્પ કર્યો અને પ્રમાણ ઘણું છે. ત્યાં નજીકમાં એક મંદિર આવેલું છે એને ચીમે તિબેટની તેની સાથે લાવેલા એક પવિત્ર અવશેષ (સ્થાનિક લાખા કહે છે. ૧૯૯૮-૯૯માં એનો જીર્ણોદ્ધાર કરાવેલો. ભાષામાં રાજુંગ કારસાયાની)ની સ્થાપના કરવાનું નક્કી કર્યું. ભુતાનમાં જે કોઈ સ્ત્રીઓને બાળક થતું ન હોય તે અહીં આવીને આ રાજુંગ કારસાયાની એ તિબેટના ડુક્યા ધાર્મિક સંપ્રદાયના માનતા માને છે. અહીંયાં નેશનલ ઈન્સ્ટીટ્યુટ ઓફ એગ્રીકલ્ચર સ્થાપક સાંગપાગ્યારેની અંતિમ વિધિ દરમ્યાન તેમની આવેલી છે. ત્યાંથી રસ્તો ઉત્તર તરફ ફંડાય છે. અમે વળાંકમાં પાંસળીઓમાંથી ચમત્કારિક રીતે અવલોકિતેશ્વરની પ્રતિમા પ્રગટ વળ્યાં ત્યાં અમારી બીજી ગાડી ઊભેલી હતી. તપાસ કરતાં જાણવા થઈ હતી. આ પ્રતિમા એટલી બધી પવિત્ર માનવામાં આવે છે કે મળ્યું કે, અહીં રાજમાતા લોકોની ખબર અંતર પૂછવા આવ્યાં છે. તેને પાછી મેળવવા માટે તિબેટના લોકોએ પુનાખા જોગ પર એકદમ સાદાઈમાં, કોઈ ભાર કે ભભકો નહિ, સામાન્ય માણસની આક્રમણ કર્યું, પરંતુ તેમાં તેઓ સફળ થયા નહિ. ભૂતાનના જેમ. એટલે જ ભુતાનની પ્રજા પોતાના રાજાને ભગવાનની જેમ વિજયની યાદમાં દર વર્ષે શિયાળાના અંતમાં એક વાર્ષિક તહેવાર પૂજે છે. રાજા-રાણી વિશે એક શબ્દ પણ ઘસાતો બોલો તો તમારી પુનાખા શેરડા ઉજવવામાં આવે છે. ખેર નથી! દેશનો રાજા જ ત્રણ રૂમના સાદા મકાનમાં રહેતો હોય, પુનાખા જગમાં પ્રવેશ માટે વચ્ચે ફી નદી આવે છે એના પછી પૂછવું શું?
ઉપર લાકડાનો બ્રીજ બનાવ્યો છે. એ ઓળંગીને અમે અંદર પ્રવેશ્યા, લોબેસા પછી ૧૨ કિ.મી. નો વિસ્તાર સૂક્કો લાગ્યો. છતાંય ત્યારે એની ભવ્યતાનો અમને ખ્યાલ આવ્યો. પુનાખા ભુતાનની ભૂતાનની હરિયાળી તો ખરી જ. ખેતરોમાં ડાંગર લહેરાય છે, ઘઉં શિયાળાની રાજધાની છે. સાડુને તેને એટલા માટે બનાવેલી કે પણ ઊભા છે. ખેડૂતો કામ કરતાં જણાય છે. આ બધું નિરખતાં અહીંયા શિયાળામાં પણ વાતાવરણ હૂંફાળું રહે છે. ૧૯૫૦ સુધી નિરખતાં બપોરે આવી ગયાં પુનાખા.
દર વર્ષે શિયાળામાં રાજ વહીવટનું સંચાલન શિયાળામાં થિકુથી સૂરજ માથે હતો. ગરમી પ્રમાણમાં ઘણી હતી. અમે ઉતરીને પુનાખા ખસેડાતું. આ જોન્ગના સ્થાપક સાડુન્ગ નામગ્યેલ સમાધિ અમારા ગાઈડની સૂચના મુજબ પુનાખા જોન્ગ જોવા તૈયાર થયા. અવસ્થામાં જ ઈ.સ. ૧૬૫૧માં મૃત્યુ પામેલા. આજે આ જોગમાં પુનાખા ૧૩૫૦ મી. ની ઊંચાઈએ વસેલું છે. પચાસ વર્ષ પહેલાં અંદર આવેલા એક મંદિરમાં એમનું શરીર સાચવવામાં આવ્યું છે.
ત્યાં માત્ર એક જ જોન્ગ હતો. ધીમે ધીમે એ શાળાની શરૂઆત આજે પણ શિયાળામાં સાધુઓ થિમ્યુથી છ માસ માટે અહીં આવીને થઈ. ૧૯૮૦ના દાયકામાં એનો વિસ્તાર વધ્યો. પુનાખાનો વિસ્તાર રહે છે. નાનો હોવા છતાં નવાઈની વાત એ છે કે, ૩૦૦ વર્ષ સુધી એ આ જોન્ગનું મહત્ત્વ એટલા માટે છે કે, ભુતાનના પ્રથમ રાજા ભુતાનનું શિયાળાનું પાટનગર રહ્યું અને દેશના ઈતિહાસમાં એની યુનેન ઉન્ગચુનો રાજ્યાભિષેક ૧૭ ડિસે. ૧૯૦૭ના રોજ આ જ મહત્ત્વની ભૂમિકા રહી.
પુનાખા જોગમાં થયો હતો. ભિક્ષુઓ માટેનો સભાખંડ બીજા પુનાખા જોન્ગની સ્થાપના ઈ.સ. ૧૬૩૭માં સાબડુંગ ગવાન્ ધર્મરાજા (૧૬૫૩-૧૬૬૭)એ નિર્માણ કરેલ. છ વખત આગ નામગ્લેએ કરી હતી. એની પહેલાં પણ અહીં ઈ.સ. ૧૩૨૮માં લાગવાથી, એકવાર ધરતીકંપ અને એકવાર પૂરથી આ જોન્ગની
પ્રબુદ્ધજીપૂર્ણ
એપ્રિલ - ૨૦૧૮
