________________
XX
*
314
વળી આ વસ્તુ મનમાં રાખીને વિનય કરવો જોઈએ... એ વાત કહે છે. ગા. ૧૩ : પોતાને માટે કે પરને માટે ઉપભોગને માટે, આલોકનાં કારણે ગૃહસ્થો 1 શિલ્પોને અને નૈપુણ્યને શીખે છે.
舟
દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૪
एतच्च मनस्याधाय विनयः कार्य इत्याह
अप्पणट्ठा परट्ठा वा, सिप्पा उणिआणि अ । गिहिणो उवभोगट्ठा, इहलोगस्स
कारणा ॥१३॥
न
ww
अध्य. ७.२ सूत्र - १३-१४
S
'आत्मार्थम्' आत्मनिमित्तमनेन मे जीविका भविष्यतीति, एवं 'परार्थं वा' परनिमित्तं वा पुत्रमहमेतद्ग्राहयिष्यामीत्येवं 'शिल्पानि' कुम्भकारक्रियादीनि 'नैपुण्यानि च' आलेख्यादिकलालक्षणानि 'गृहिणः' असंयता 'उपभोगार्थम्' अन्नपानादिभोगाय, शिक्षन्त इति वाक्यशेष: 'इहलोकस्य कारणम्' इहलोकनिमित्तमिति सूत्रार्थः ॥ १३ ॥
त
ટીકાર્થ : ગૃહસ્થો અસંયતો “આનાવડે મારી આજીવિકા થશે” એમ પોતાના માટે तथा “हुं आ (शीजीने) भारा पुत्रने शीजवाडी शि. " खेम परने माटे दुलारनी ક્રિયાવગેરે શિલ્પોને અને ચિત્રકલા વગેરેરૂપ નિપુણતાઓને અન્નથાનાદિના ભોગને માટે शीखे छे जा बघु खातोमाटे उरे छे. शिक्षन्ते ये वास्यशेष लेवु.
जेणं बंधं वहं घोरं, परिआवं च दारुणं । सिक्खमाणा निअच्छंति, जुत्ता ते ललिइंदिआ ॥१४॥
न
न
शा
ग. १४ : शीजतां, भेडायेसा, ससितेन्द्रियवाजा तेस्रो भेने माटे बंध, रौद्र शा ૬ વધ અને દારૂણ પરિતાપ પ્રાપ્ત કરે.
स
ना
'येन' शिल्पादिना शिक्ष्यमाणेन 'बन्धं' निगडादिभिः 'वधं' कषादिभिः 'घोरं' ना य रौद्रं परितापं च 'दारुणम्' एतज्जनितमनिष्टं निर्भर्त्सनादिवचनजनितं च शिक्षमाणा य गुरोः सकाशात् 'नियच्छन्ति' प्राप्नुवन्ति 'युक्ता' इति नियुक्ताः शिल्पादिग्रहणे ते * 'ललितेन्द्रिया' गर्भेश्वरा राजपुत्रादय इति सूत्रार्थः ॥१४॥
१००
ટીકાર્થ : શીખાતા એવા શિલ્પાદિના નિમિત્તે તેઓ સાંકળવગેરેવડે બંધને, ચાબુકવગેરેવડે ઘોર વધને, તથા આ બધાથી ઉત્પન્ન થયેલા ભયંકર પરિતાપને, એમ તિરસ્કારાદિનાં વચનથી ઉત્પન્ન થયેલા પરિતાપને ગુરુ પાસેથી પામે. છે.