________________
*
*
*
૩,
આ દશવૈકાલિકસૂર ભાગ-૪ જુ
ચૂલિકા-૧ સૂત્ર - ૧ - રે શું કામ છે ? આ વિચારવું જોઈએ. આ ત્રીજું સ્થાન છે (સંસારીઓએ પુષ્કળ માયા છે | કરવાની હોય, માયા કરવાથી વધુ માયાકર્મ બંધાય... દુષ્યમાં શબ્દ પહેલા સ્થાનમાં | લખેલો, તે બીજા અને ત્રીજા સ્થાનમાં પણ જોડવાનો છે.)
(૪) મારું આ દુઃખ લાંબોકાળ રહેનારું નથી. અર્થાત્ સાધુપણું પાળતા મને આ જે શારીરિક અને માનસિક દુઃખ અનુભવાય છે કે જે કર્મના ફળ રૂપ છે. પરીષહોથી (ઉત્પન્ન થયેલું છે, તે લાંબોકાળ ટકવાના સ્વભાવવાળું નથી. | કેમકે સાધુપણું પાળવાથી બધા પરીષહોનું નિરાકરણ થશે. (અર્થાત્ એ પરીષહો 7
સારી રીતે સહેલાઈથી સહન થશે અથવા પુણ્યબંધ થવાથી પરિષદો રહેશે નહિ...) NI ડ એનાદ્વારા કર્મોની નિર્જરા થશે. એના દ્વારા સંયમરાજ્યની પ્રાપ્તિ થશે. (કર્મો અને ૪
પરીષહો એ અંદરનું અને બહારનું એમ બન્ને કારણ નીકળી જાય, એટલે આ શારીરિકાદિ નું દુઃખો ટકી જ ન શકે.)
જો સાધુપણું નહિ પાળું, તો પરીષહનું નિરાકરણ નહિ થાય. તો કર્મનિર્જરા નહિ ત્તિ થાય. તો સંયમરાજ્યની પ્રાપ્તિ નહિ થાય અને તો મોટી નરક વગેરેમાં વિપર્યય લાંબાકાળ ના સુધી રહેનારા દુઃખો આવી પડશે. એટલે જ ગૃહાશ્રમનું શું કામ છે ?
(૫) દીક્ષિત થયેલો આત્મા ધર્મનાં પ્રભાવથી રાજા મંત્રી વગેરે દ્વારા અભ્યસ્થાન, આસનપ્રદાન, અંજલિપ્રગ્રહ વગેરેવડે પૂજાય છે. જ્યારે દીક્ષા છોડી ચૂકેલાએ તો નીચા | માણસો પ્રત્યે પણ પોતાના દુઃખોના રક્ષણ માટે અભ્યત્થાનાદિ કરવા પડે.
અથવા તો જે દેશમાં રાજા અધાર્મિક હોય, એ દેશમાં ઉત્મદ્રજિતે રાજાનાં પુષ્કળ , ' કાર્યો કરવા પડે, એ કર્કશ = ભારે = કઠણ કામ કરનારા એ ઉદ્રજિતને આ ભવમાં' | જ અવશ્ય અધર્મનું આ ફળ મળી જાય. (પ્રવ્રજિતે આ બધા કાર્યો કરવા ન પડે.) આથી આ |ી જ ગૃહાશ્રમનું શું કામ ? આ વિચારવું. આ પાંચમું સ્થાન છે.
મતઃ લિ થાશ્રમે.... એ ક્રિયા સર્વત્ર જોડવી. આગળના ૬ થી ૧૮ સ્થાનોમાં ન પણ આ સમજી જ લેવું. (એટલે હવે એ વારંવાર નહિ બતાવે.)
तथा 'वान्तस्य प्रत्यापानं' भुक्तोज्झितपरिभोग इत्यर्थः, अयं च | श्वश्रृगालादिक्षुद्रसत्त्वाचरितः सतां निन्द्यो व्याधिदुःखजनकः, वान्ताश्च भोगाः | प्रव्रज्याङ्गीकरणेन, एतत्प्रत्यापानमप्येवं चिन्तनीयमिति षष्ठं स्थानम् ६ । तथा 'अधरगतिवासोपसंपत्' अधो( धर )गतिः-नरकतिर्यग्गतिस्तस्यां वसनमधोगतिवासः," एतन्निमित्तभूतं कर्म गृह्यते, तस्योपसंपत्-सामीप्येनाङ्गीकरणं यदेतदुत्प्रव्रजनम्, एवं है
'45
r
E
F
=
*
*
*
કે
