________________
૮૧
તવારીખની તેજછાયા
શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ ચમત્કારી સિદ્ધપુરુષ અને પ્રભાવક શત્રુંજયનો કપર્દી યક્ષ પ્રગટ થયો. તે સમકિતી બની, યુગપ્રધાન આચાર્ય હતા. મંત્રી પેથડ જ્યારે સાવ નિર્ધન હતો, પ્રભાસપાટણમાં જિનપ્રતિમાનો અધિષ્ઠાયક બન્યો. બે પ્રસંગોમાં પિતા દેદાશાહ અને માતા વિમલાદેવીના મૃત્યુ સાથે ધન પણ તેમણે સ્ત્રીઓને તેમના દુર્વ્યવહારથી પાટલા પર ચંભિત કરી ચાલ્યું ગયું હતું, ત્યારે તેણે શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ પાસે શ્રાવકનાં બાર દીધી. ઉજ્જૈનમાં એક યોગી દ્વારા અને ગોધરામાં શાકિની દ્વારા વ્રત ઉચ્ચર્યા. તેમાં તેણે અલ્પ રકમનું પરિગ્રહ પરિમાણ ઇચ્છડ્યું, થયેલા ઉપદ્રવોને દૂર કર્યા. એક દિવસ આચાર્યશ્રીને સાપ પણ આચાર્યશ્રીએ તેનું ચમકતું ભાગ્ય જોઈ તેને પાંચ લાખ કરડ્યો. આંખો સંઘ ગભરાઈ ગયો. આચાર્યશ્રીએ સંઘને શાંત ટંકાનું પરિમાણ વ્રત આપ્યું. તે માંડવગઢ ગયો. ત્યાં ઘીનો વેપાર કરી જણાવ્યું કે—“સવારે નગરની પૂર્વ દિશાના દરવાજે કરતાં ચિત્રાવેલી મળી. આથી તે ઘણું ધન કમાયો. આગળ જતાં કઠિયારો લાકડાની ભારી લાવશે, તેમાંથી વિષહરિણી વેલ મળી નસીબના જોરે તે માંડવગઢના મહારાજા જયસિંહ પરમારનો આવશે. તેને સૂંઠ સાથે ઘસી ડંખ ઉપર લગાવજો.” સંઘે તે મંત્રી બન્યો. તેણે શ્રી ધર્મઘોષસૂરિને ૭૨ હજારનો ખર્ચ કરી, પ્રમાણે કરવાથી આચાર્યશ્રીને આરામ થઈ ગયો. તેમણે ત્યારથી મોટા ઉત્સવ સાથે માંડવગઢમાં પ્રવેશ કરાવી ચોમાસું કરાવ્યું. આજીવન છ વિગઈનો ત્યાગ કર્યો. તેઓશ્રી હંમેશાં માત્ર જારનો ચૈત્યપરિપાટીમાં ૭૨ હજાર રુકમાં ખરચી સંઘને પહેરામણી આહાર લેતા. એક દિવસ એક મંત્રીએ આઠ યમકવાળું કાવ્ય કરી. આચાર્યશ્રીના ઉપદેશથી શત્રુંજય તીર્થમાં બાવન બોલીને આચાર્યશ્રીને જણાવ્યું કે “હવે આવાં કાવ્ય કરનાર દેરીઓવાળો “કોડાકોડી જિનપ્રાસાદ' બંધાવ્યો. વિ.સં. ૧૩૩૦ કોઈ રહ્યા નથી.” ત્યારે આચાર્યશ્રીએ “જય વૃષભ' પદથી શરૂ લગભગમાં ૧૮ લાખ ખરચીને માંડવગઢમાં ૭૨ દેરીઓવાળો થતી સ્તુતિઓ બનાવીને તે મંત્રીને આશ્ચર્યચકિત કરી દીધો હતો. જિનપ્રાસાદ બંધાવ્યો. દેવગિરિમાં ‘પેથડવિહાર' નામે દેરાસર
શ્રી ધર્મઘોષસૂરિના શિષ્ય-પટ્ટધર શ્રી સોમપ્રભસૂરિ બંધાવ્યું. મંત્રી પેથડે પોતાના ભાઈ ગણધરના સ્મરણાર્થે
શાસ્ત્રજ્ઞાનમાં નિપુણ, મોટા વાદી અને આત્મગવેષી હતા. વિ.સં. રાજગચ્છના આચાર્ય રત્નાકરસૂરિ પાસે શ્રી શત્રુંજય તીર્થે ૪૨
૧૩૩૨માં તેમને સૂરિ પદ આપ્યું. શ્રી ધર્મઘોષસૂરિએ તેમને ઇંચ ઊંચી શ્રી અભિનંદન સ્વામીની ખગાસન પ્રતિમા ભરાવી
બાર અંગો'નું જ્ઞાન તો આપ્યું જ હતું અને એક દિવસ તેમની પ્રતિષ્ઠા કરાવી, જે આજે પણ નવા આદીશ્વર ભગવાનના
યોગ્યતા જાણીને એક મંત્રપોથી પણ આપી, પરંતુ શ્રી દેરાસરના રંગમંડપમાં ડાબી બાજુએ વિરાજમાન છે. આમ
સોમપ્રભસૂરિએ હાથ જોડી કહ્યું કે “આપની કૃપા છે તેમાં જ તેમણે જુદાં જુદાં સ્થાનોમાં ૮૪ જિનમંદિરો બંધાવ્યાં. વળી,
બધું છે. આપ કાં તો ચારિત્રની આરાધના આપો, કાં આ તેમણે શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ મહારાજની અધ્યક્ષતામાં સાત લાખ
મંત્રપોથી આપો.” શ્રી ધર્મઘોષસૂરિએ શિષ્યનો આ ઉત્કૃષ્ટ શ્રાવકોને સાથે લઈ શત્રુંજય-ગિરનાર તીર્થનો છ'રી પાળતો
ચારિત્રભાવ જોઈ અને બીજો કોઈ શિષ્ય એ મંત્રપોથી માટે યાત્રાસંઘ કાઢ્યો હતો. શત્રુંજય તીર્થમાં ભગવાન આદીશ્વર
યોગ્ય ન લાગવાથી, એ મંત્રપોથીને જલશરણ કરી દીધી. જિનપ્રાસાદના શિખરે સુવર્ણકળશ ચઢાવ્યો. શત્રુંજય તથા
શ્રી ધર્મઘોષસૂરિએ ઘણી કૃતિઓ રચી છે, તે આ મુજબ ગિરનાર તીર્થમાં તેમ જ યાત્રાસંઘમાં આવતાં ગામોમાં
જાણવા મળે છે : “સંઘાચાર ભાષ્યવિવરણ’, ‘સુઅધમ્માસ્તવ', જિનાલયોમાં સોના-ચાંદીના ધ્વજ ચડાવ્યા. ૫૬ ઘડી સોનાની બોલીના ચઢાવાથી આદેશ પામી ઇન્દ્રમાળ (તીર્થમાળા) પહેરી.
કાયસ્થિતિ પ્રકરણ’, ‘દુસ્સમકાલ સમણસંઘથયં-સાવચૂરિક',
“ચતુર્વિશતિ જિનસ્તવનો”, “સ્ત્રતાશર્મસ્તોત્ર', ‘દેવેન્દ્રસ્તોત્ર', અનેક જિનમંદિરોના જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યા. લગભગ ૭00
યૂયંમૂવાં ત્વમિતિ શ્લેષ સ્તુતિઓ’, ‘જય વૃષભ, અષ્ટ યમક ઉપાશ્રયો બંધાવ્યા. સાત મોટા ગ્રંથભંડારો સ્થાપ્યા અને સૌથી
સ્તુતિ-અવચૂરિ સહિત', “મંત્રગર્ભિત પાર્શ્વનાથ સ્તોત્ર', વિશેષ તો તેમણે માત્ર ૩૨ વર્ષની વયે સજોડે ચતુર્થ (બ્રહ્મચય)
લોકાન્તિક દેવલોક જિનસ્તવન–અવચૂરિ સહિત', “શત્રુંજય વ્રતનો સ્વીકાર કર્યો.
મહાતિથ્થકલ્પ', “સમવસરણ પ્રકરણ', “અષ્ટાપદ-તીર્થકલ્પ', - શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ પુણ્યપ્રભાવી હતા, તેમ ચમત્કારી
‘ગિરનાર-તીર્થકલ્પ', “સમેતશિખર-તીર્થકલ્પ', “લોકનાલિકા', સિદ્ધપુરુષ પણ હતા. એક વાર પ્રભાસપાટણના સમુદ્ર કિનારે
યુગપ્રધાનસ્તોત્ર', ‘ઋષિમંડલસ્તોત્ર', “પરિગ્રહપ્રમાણ’ ઊભા રહી “મંત્રમય સમુદ્ર સ્તોત્ર બનાવ્યું, તે સમયે સમુદ્રમાં
પાર્શ્વનાથસ્તવન', “પાર્શ્વનાથ તીર્થસ્તોત્ર', ‘પૂર્વાર્ધસંસ્કૃત–ઉત્તરાર્ધ મોટી ભરતી આવી અને તેમાંથી રત્નો ઊછળીને બહાર આવ્યા,
પ્રાકૃત ભાષામય સ્તવન', “ભવત્રયસ્તવ', ‘પાંત્રીશ જિનવાણ.. જે જિનમંદિરમાં ભેટ કરાયાં. ત્યાં જ તેમના મંત્રધ્યાનથી
સ્તવન', “જીવવિચારવ' આદિ ગ્રંથોની રચના કરી છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
