________________
પારિણામિકીબુદ્ધિના દૃષ્ટાન્તો (નિ. ૯૪૯-૯૫૧)
૧૯૩
“વમેળ આરઓ, તેĪ ળ તરફ અશ્ર્વિનું, ચિંતે, નારૂં સંમરિયા, પદ્મવલ્રાળ, તેવતોમાં । યસ पारिणामिगी ॥ थूभे-वेसालाए णयरीए णाभीए मुणिसुव्वयस्स थ्रुभो, तस्स गुणेण कूणियस्स ण पss, देवया आगासे कूणियं भणइ - 'समणे जइ कूलवालए मागहियं गणियं लभिस्सति । लाया य असोगचंदए वेसालिं नगरिं गहेस्सइ ॥१॥' सो मग्गिज्जइ । तस्स का उप्पत्ती ? – एगस्स . आयरियस्स चेल्लओ अविणीओ, तं आयरिओ अंबाडे, सो वेरं वहइ । अन्नया आयरिया सिद्धसिलं 5 ते समं वंदगा विलग्गा, उत्तरताण वधाए सिला मुक्का, दिट्ठा आयरिएण, पाया ओसारिया इहरा मारिओ होंतो, सावो दिण्णो- दुरात्मन् ! इत्थीओ विणस्सिहिसित्ति, मिच्छावाई एसो भवउत्तिकाउं तावसासमे अच्छइ, नईए कूले आयावेइ, पंथब्भासे जो सत्थो एइ तओ आहारो होइ, ईए
થાય છે. સાધુઓને જોઈને મારવા તે વેગથી દોડીને આવે છે. પરંતુ સાધુઓના ધર્મતેજના પ્રભાવે મારવા સમર્થ થતો નથી. તેથી તે વિચારમાં પડે છે. એવામાં જાતિસ્મરણજ્ઞાન થાય છે. ત્યાં 10 જ અનશન કરી દેવલોકમાં દેવ થાય છે. આની આ પારિણામિકીબુદ્ધિ જાણવી.
૨૧. સ્તૂપ : વિશાલાનગરીની મધ્યમાં મુનિસુવ્રતસ્વામીનો સ્તૂપ હતો તેના પ્રભાવે કોણિક તે નગરીને જીતી શકતો નથી. દેવતાઓ આકાશમાં કોણિકને કહે છે કે – “ફૂલવાલક સાધુ જો મગધની ગણિકાને પ્રાપ્ત થશે તો કોણિક રાજા વિશાલા નગરીને જીતી શકશે ॥૧॥” કોણિક રાજા કૂલવાલકની તપાસ કરાવે છે. ફૂલવાલકની ઉત્પત્તિ કેવી રીતે થઈ ? તે કહે છે - એક આચાર્યનો 15 નૂતન શિષ્ય અવિનીત હતો. આચાર્ય તેને ઠપકો આપે છે. તેથી તે શિષ્ય (મનમાં) વૈરભાવ રાખે છે. એકવાર આચાર્ય તેની સાથે સિદ્ધનામના પર્વત ઉ૫૨ વંદન કરવા ચઢ્યા. નીચે ઉતરતા આચાર્યનો વધ કરવા તે શિષ્યે પાછળથી મોટી શિલા ગબડાવી.
–
આચાર્યે જોયું કે તરત જ બે પગ પહોળા કર્યા (જેથી તે શિલા બે પગ વચ્ચેથી નીકળી ગઈ), નહીં તો તે મરી જાત. આચાર્યે તે સાધુને શાપ આપ્યો કે – “હે દુરાત્મન્ ! તારું સ્ત્રીથી 20 પતન થશે.” આ આચાર્યનું વચન ખોટું પડો એમ વિચારી (અર્થાત્ વચન ખોટું પાડવા માટે) તે સાધુ (જંગલમાં રહેલા) તાપસાશ્રમમાં રહે છે. નદીના કિનારે આતાપના લે છે. નજીકના માર્ગમાંથી જે સાથે પસાર થાય ત્યાંથી પોતાને જોઈતો આહાર ગ્રહણ કરે. નદીના કિનારે આતાપના લેતાં તે સાધુના પ્રભાવે નદી અન્ય સ્થાનેથી વહેવા લાગી. (અર્થાત્ નદીના વહેવાના માર્ગમાં
૧૪. વેનેનાતઃ, તેનસા ન શવનોતિ મિત્રોતું, ચિન્તયતિ, જ્ઞાતિઃ સ્મૃતા, પ્રત્યાહ્યાનું, રેવતોમાં, 25 एतस्य पारिणामिकी ॥ स्तूपः - विशालायां नगर्यां मध्ये मुनिसुव्रतस्य स्तूपः, तस्य गुणेन कूणिकस्य (उद्यमेऽपि ) न पतति, देवताऽऽकाशे कूणिकं भणति - ' श्रमणो यदा कूलवालको मागधिकां गणिकां लप्स्यते ( गमिष्यति ) । राजा च अशोकचन्द्रः ( कौणिकः ) वैशाली नगरीं ग्रहीष्यति ॥ १ ॥ ' । स मार्ग्यते । તસ્ય જોત્પત્તિ ?—ત્યાચાર્યસ્ય ક્ષુદ્ધ: (શિષ્ય:) અવિનીતઃ, તમાચાર્યો નિર્મત્કૃતિ, મેં વૈદું વહતિ । अन्यदा आचार्याः सिद्धशैलं तेन समं वन्दितुं विलग्नाः, अवतरतां वधाय शिला भुक्ता, दृष्टाऽऽचार्येण, 30 पादौ प्रसारितौ इतरथा मृता अभविष्यन्, शापो दत्तः - दुरात्मन् ! स्त्रीतो विनङ्क्ष्यसीति, मिथ्यावादी एष भवत्वितिकृत्वा तापसाश्रमे तिष्ठति, नद्याः
