________________ ઊંડાણથી વર્ણન છે. જેમાં 2 ઉદ્દેશા અને પર શ્લોક છે. 5. નરક વિભક્તિ: નરકની બેહાલી અને પરવશતાનું વર્ણન કર્યા બાદ નરક પ્રાપ્તિનાં મુખ્ય બે કારણો બતાવ્યાં છે. 1. ઉપસર્ગભીરુતા 2. સ્ત્રી પરવશતા. 2 ઉદ્દે શા અને પર શ્લોકમાં આ વાત વણાયેલી છે. 7. મહાવીર સ્તુતિ : 29 શ્લોક દ્વારા અનેક ઉપમાઓ આપીને ભગવાન મહાવીરની સ્તવના કરાયેલી છે. ગુણવૈભવથી સમૃદ્ધ પ્રભુની મહાનતાનું અહીં શબ્દ-શબ્દ દર્શન થાય છે. 7. કુશીલ-પરિભાષિત H જે પણ જીવો ષજીવનિકાયની હિંસામાં કોઈ પણ રીતે પ્રવૃત્ત થાય છે, તે જીવો શિથિલ-આચારી છે. આવા શિથિલાચારીની અવદશાનું માત્ર 30 શ્લોકમાંય મજાનું ધ્યાન આપ્યું છે. 8. વીર્યઃ વીર્ય એટલે બળ. 1. કર્મવીર્ય, જે પ્રમત્તજીવોને હોય છે. 2. અકર્મવીર્ય જે અપ્રમત્તજીવોને હોય છે. કર્મવીર્યથી દૂર રહેવાનો અને અકર્મવીર્ય પ્રગટાવવાનો ઉપદેશ આપતા આ અધ્યયનમાં 27 શ્લોક છે. 9. ધર્મ : ધર્મની વ્યાખ્યા શું ?, ધર્મપ્રાપ્તિના ઉપાય કયા ? અને સાધુજીવનમાં દોષયુક્ત પ્રવૃત્તિઓ કઈ ? વગેરે પ્રશ્નોનાં 39 શ્લોક દ્વારા સમાધાન આપ્યાં છે. 10. સમાધિ સમાધિના ત્રણ મુખ્ય અર્થ છે; સમાધાન, સંતોષ અને અવિરોધ. જે સાધુ અહીં જણાવ્યા મુજબની સમાધાનશૈલી, સંતોષવૃત્તિ અને અવિરોધ પ્રવૃત્તિ રાખે છે, તે જ સાચી સમાધિ પામી શકે છે. અહીં 24 શ્લોક છે. 11. માર્ગ : આજ સુધીના ભૂતકાળમાં જેટલા આત્માઓ સંસારસાગરને તર્યા છે, વર્તમાનમાં જે આત્માઓ તરે છે અને ભવિષ્યમાં જે આત્માઓ સંસાર સાગર તરવાના છે. આ સર્વ જીવો જે માર્ગનું આલંબન લે છે તે રત્નત્રયીનો માર્ગ અહીં 38 શ્લોક દ્વારા બતાવ્યો છે. 12. સમવસરણ : સમવસરણનો અહીં જણાવેલ અર્થ છે વાદસ્થાન. સૂત્રકૃતાંગ સૂત્ર-૨ || 17