Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 03 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
४६८
आचाराङ्गसूत्रे
त्रापि समानत्वादित्याशयः । अत एव स तादृशो मुनिरनशनकरणे व्यन्तिकारकः= कर्मनाशकारको भवति । तदेवमुपसंहरति-' इत्येत' - दिस्यादि इत्येतद्-ग्लानस्य भक्तमयाख्यानेन शरीरत्यागस्तद् विमोहायतनं हितं सुखं क्षमं निःश्रेयसमानुगामिकं भवति । एतेषां पदानां व्याख्याऽनन्तरोद्देशसमाप्तौ प्रोक्ता । ' इति ब्रवीमी'त्यस्यार्थस्तूक्त एवेति ।। सू० २ ॥
॥ अष्टमाध्ययनस्य पञ्चम उदेशः समाप्तः ।। ८-५ ।।
ही ग्लान के अवसर में भी कालपर्याय ही है, क्यों कि यहां भी कर्मोंकी निर्जराकी समानता है । इसीलिये ऐसा मुनि अनशन करके भक्तप्रत्याख्यान से मरण करने पर कर्मका नाश करनेवाला होता है अतः भक्तप्रत्याख्यानपूर्वक शरीरका त्याग करना, ग्लान मुनिके लिये विमोहाय - तन, हितस्वरूप, सुखस्वरूप, क्षमस्वरूप, निश्रेयसरूप, एवं अनुगामिक रूप होता है । इन पदोंकी व्याख्या इसी अध्ययनके चतुर्थ उद्देशकी समाप्तिमें कह दी गई है || सू०२ ||
॥ आठवें अध्ययनका पांचवां उद्देश समाप्त ॥ ८-५ ॥
-DES
પણ કાલપર્યાય જ છે, કેમ કે અહીં પણ કર્મીની નિર્જરાની સમાનતા છે, આ માટે એવા મુનિ અનશન કરીને ભક્તપ્રત્યાખ્યાનથી મરણુ લાવવાથી કર્મોનો નાશ કરવાવાળા થાય છે, માટે ભક્તપ્રત્યાખ્યાનપૂર્વક શરીરના ત્યાગ કરવા ગ્લાન મુનિ માટે વિમોહાયતન, હિતસ્વરૂપ, સુખસ્વરૂપ, ક્ષમસ્વરૂપ, નિશ્રેયસરૂપ, અને આનુગામિકરૂપ બને છે. આ પદોની વ્યાખ્યા આ અધ્યયનના ઉદ્દેશની समाप्तिभां अहेवायेस छे. (सू०२)
આઠમા અધ્યયનના પાંચમા ઉદ્દેશ સમાસ ૫૮–પા
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૩
