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गतमा कोण दान देनार . में धर्मनां काम कोई न करी शके तेवां की. ए आदे अनेक प्रकारना कारणोथी जीव दानांतराय कर्म बांधे , अने जे आत्मार्थी ले ते तो विचार करे ने जे नगवाने वरशीदान दीधुं ने में झंकयु? महारा आत्मानो तो दान गुण अवराई गयो रे ते प्रगट करवो जोईए. अनंत दान देवानी आत्मानी शक्ति ते तो कांईपण प्रगट करी नथी. फक्त पुन्य नुदयेथी धन मढ्युं ; ते पण जेटलुं महारा लोगवचामां वापरुं बुं तेटलुं दानमां वापरतो नथी.तो हुँ शुं अहंकार करूं. पू
ना मोटा पुरुषो मूलदेव जेवा के जेने त्रण दिवस श्रयां अन्न मल्युं नथी. त्यारबाद अमद मल्या तो पण मनमां श्राव्युं के कोई सुपात्र मुनि मले तो तेमने आपीने खाऊ. एम वीचार करे ले एटलामा नाग्यशालीने मासखमणना पारणावाला मुनि मव्या. तेमने अमदना बाकला आपी दीधा. जेहना दान गुणना महिमाथी आकाशे वाणी अई. दान प्रशंस्युं, ने सातमे दिवसे राज मलशे एम देवताए कडं ने तेमज मल्यु. तो हे चेतन तें तो ती वस्तुए पण एवं दान दी, नहीं तो शुं अहंकार करे . पूर्वना एवा गुणवंत पुरुषो पोतानुं धन अने शरीर बने गुरुने अर्पण करे ; ते पण ते कयुं नथी. तो तुं शुं अहंकार करे . देवनी नक्तिमां खामी न पमे ते सारं रावणे पोतानी नत काढीने वीणाए बांधी गायन जारी राख्यु. तो एवी ते नगवंतनी नक्ति करी वा व्य वापर्यु वा शरीर वापर्यु के तुं अहंकार करे ? पूर्व पुरुषोए अन्नयदान सारु कोई जीव मरतो होय तो ते बचाववाने पोतानी दोलतो आपी नेते तें आपी? के अहंकार करे ? शांतीनाथ महाराजे तीर्थंकरनाम कर्म बांध्यु. ते जीवे कबुतर नगारवा सारु पोताना शरीरनुं मांस कापीने आपवा मांमयु. जुन दानेश्वरोपणुं ! तें एवं तो अन्नयदान नश्री कर्यु
