________________
જૈન યુગ.
તા. ૧-૨-૧૯૩૮
=સમાચાર સાર = શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કેકરન્સ. -પંજાબ તરફ વિહાર- આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભ ઔદ્યોગિક શિક્ષણ પ્રચારાર્થે જના. સૂરિજીએ શિષ્ય પરિવાર સહિત પંજાબ તરફ વિહાર કર્યો છે. મહાવીર જૈન ઉદ્યોગ મંદિર, બારશીની સ્થાપના.
–અપીલ- વિનિતા (અયોધ્યા ) નગરીના પ્રાચીન જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સની કેળવણી પ્રચારની યોજનામાં જિનાલયના જીર્ણોદ્ધાર માટે અત્રેથી શ્રી ગોડીજી મહારાજના કોઈ પણુ સ્થળે જૈન વિદ્યાર્થીઓને ઔદ્યોગિક શિક્ષણ આપવા દહેરાસરના ટ્રસ્ટી સાહેબ તરફથી જૈન સમાજને મદદ માટે માટે સ્વતંત્ર સંસ્થા ઉભી થતી હોય અને તેને આર્થિક મદન અપીલ કરવામાં આવી છે.
દની અપેક્ષા હોય છે તેવી સંસ્થાને મદદ કરવાના ઉદ્દેશને
સમાવેશ કરવામાં આવેલ છે. આ ઉદેશાનુસાર યોજનાના -જૈન યુવક પરિષદ માટે કરાંચીથી ભાઈશ્રી ખીમ- નિયમને અધીન રહી બારી (જી. શાલાપુર ) માં ઉઘોમિક ચંદ મગનલાલ વેરા જેન તિમાં એક સુંદર લેખ લખી સરથાની સ્થાપનાર્થે રૂ. ૬૦૦) છાની એક વર્ષ માટે કેજેન યુવક પરિષદને કરાંચીને આંગણે મેળવવાની સુચના કરી રન્સ કેળવણી પ્રચાર કેન્દ્રસ્થ સમિતિએ મદદ મંજુર કરી છે. છે જે ધણી આવકારદાયક છે.
પરિગુમે ત્યાંના સ્થાનિક સદગૃહસ્થાએ પણ તેટલી જ રકમ –યુવક પરિષદની સ્થાયી સમિતિ-રિપુરા ખાતે એકત્ર કરતાં શ્રી મહાવીર જૈન ઉદ્યોગ મંદિરની સ્થાપના મહાસભાની બેઠક દરમીયાન જૈન યુવકે મોટા પ્રમાણમાં ત્યાં કરવામાં આવી છે. જૈન સમાજ આ પ્રમાણે જનાનો લાભ હાજર થશે એમ ધારી એ વખતે તા. ૧૯ થી ૨૧ ફેબરૂઆરીના મેળવે તે અનેક ઔઘોગિક સંસ્થાઓની સત્વર અને સહેલાઈથી દિવસેએ જૈન યુવક પરિષદની સ્થાયી સમિતિની બેઠક ત્યાં સ્થાપના થઈ શકે. કેન્ફરન્સ નિયમાધીન આર્થિક સહાયતા આપશે.
લાવવાને સરકયુલર બહાર પડે છે, સમય સ્થળ હવે તદુપરાંત કેળવણી પ્રચારની એજનામાં જેટલી રકમ પછી નકી થશે.
સ્થાનિક સમિતિ એકત્ર કરે તેટલી રકમ સામાન્યતઃ કેન્ફરન્સ –શ્રી સંતબાલ સંઘ બહાર–શ્રી સંતબાલે જે લંબાણ
તરફથી આપવા કરાવવામાં આવેલ છે. આ નિયમથી જૂદા
જુદા સ્થળે કેળવણી પ્રચાર માટે સ્થાનિક કે પ્રાંતિક સમિતિઅને સ્પષ્ટ નિવેદન બહાર પાડયું છે, તેથી સ્થાનકવાસી સંધમાં ઓની સ્થાપનામાં ઘણીજ સ-ળતા કરવામાં આવી છે, આશા જબરદસ્ત ખળભલાટ મચી રહ્યો છે, અને લીંબડી સંધે તે છે કે સમાજના ઉત્કર્ષ અર્થેની આ યાજના દરેક પ્રાંત અને તેમને તા. ૧૬-૧-૩૮ ના રોજ ઠરાવ કરીને સંય બહાર શહેરમાં આગેવાન કેળવણી પ્રિય બંધુઓ અપનાવશે. પણ મૂકી દીધા છે.
મોહનલાલ ભગવાનદાસ ઝવેરી, -મંદિર પ્રવેશ બીલ–શ્રી મુનશીજીએ મુંબઈની ધારા
તા. ૧૮-૧-૩૮
- નરરી સેક્રેટરી. સભામાં રજુ કરેલાં મંદિર પ્રવેશ બક્ષથી સનાતનીઓના એક
કે. કેળવણી પ્ર. કેન્દ્રસ્થ સમિતિ.. નાના ટોળાએ શેરબર કર સરૂ કર્યો છે, અને તેને માટે વિરોધના સૂર કાઢવા માટે સભા, સરઘસ કાઢવા શરૂ કર્યા છે.
जैन विद्यार्थी को छात्रवृचि.
एक योग्य जैन श्वेतांबर मूर्तिपूजक व्यवहारिक शिक्षण -માનપત્રઆ સંસ્થાના માનદ્ મહામંત્રી દાનવીર
लेनेवाले विद्यार्थी को एक वर्ष पर्यन्त मासिक रू. ३) तीन શ્રીયુત્ કાન્તિલાલ ઈશ્વરલાલને રાધનપુરની બાજુના સમીમામને
की छात्रवृत्ति देना है. जिसे आवश्यक्ता हो अपनी उम्मर, સંધ તરફથી માનપત્ર આપવાને એક મેળાવડો તા. ૧૩-૧-૩૮ ના રોજ શેઠ હાલચંદ હાથીચંદના પ્રમુખપણું નીચે મળે
कौटुम्चिक स्थिति, विद्याध्ययन खर्च, शिक्षण वर्ग आदि के હતું. જે વખતે શેઠ શ્રી કાન્તિલાલભાઈએ માનપત્રને ઉત્તર
व्यारे के साथ नीचे लीखे पत्ते पर अर्जी करे. આપ્યા બાદ રૂા. ૧૦૦૧ ની સખાવત જાહેર કરી હતી. તેમજ શ્રીના ધર્મપત્ની શકરીને પણ શ્રાવિકાશ્રમની દુરસ્તી માટે
Co “નૈન યુ' #ાર્યાય. રૂ. ૧૦૦૧ ની સખાવત કરી હતી.
સૈન છે. રસ, ૨૦, વાયધુની, ચારું છું. | દેવસુર સંધની સભામાં સંધની એક સભા -જામનગર સંઘ-જામનગરને પગવાળા યાત્રિક તા. ૬-૧૨-૭૭ ના રોજ બેલાવવામાં આવી હતી જે કાર- સંધ માંગરોળ, વેરાવળ, ઉના આદિનું સ્વાગત ચાખી રાજુલા મના અભાવે મુલતવી રહેવાથી મુલતવી રહેલા કામકાજ ઉપર થઈ તા. ૩-ર-૩૮ ના રોજ મહુવા પહોંચશે. મહુવામાં ૨ થી વિચાર કરવા તા. ૨-૨-૩૮ ના રોજ રાત્રીના શ્રી ગોડીજી ત્રણ દિવસ રોકાઈ તળાજા તરફ પ્રયાણ કરશે. મહુવા આચાર્ય મહારાજના ઉપાશ્રયમાં (મુંબઈ) મળશે.
શ્રી નેમિસુરિજીની જન્મભૂમિ હોવાથી ત્યાં મોટા પ્રમાણમાં -ખુલ્લું મુકાયું–શેઠ ડોસાભાઈ મગનલાલ અને
ધામધૂમ થવા સંભવ છે. તેમજ સંધ એકાદ બે દિવસ વધુ સોના ચાંદી બજારનું ધર્માદા દવાખાનું સરદાર શ્રી વલ્લભભાઈ જળવાતી નથી એવી અમે ઘણે સ્થળેથી સાંભળવામાં આવે
રોકાવા પણ સંભવ છે. સંધમાં વ્યવસ્થા જોઈએ એટલી સરસ પિતાના હાથે તા. ૧-૨-૩૮ મંગળવારના રોજ અગીયારી છે તેમજ કોઈ કોઈ મુનિરાજના પરાક્રમો ! પણું બહાર પડયા ગલીના નાકે દવાખાનાના નવા મકાનમાં ખુલ્લું મુકવામાં આવ્યું છે. હાય એમ સાંભળવામાં આવ્યું છે.
લિ. સેવક,
આ પત્ર મીર માણેકલાલ ડી. મોદીએ શ્રી મહાવીર પ્રી. વર્કસ, સીલવર મેન્સન, ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ ખાતેથી
છાપી શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સ, ગેડીની નવી બીલિંગ, પાયધુની, મુંબઈ ૩ માંથી પ્રગટ કર્યું” છે.
