________________
જૈન યુગ.
તા. ૧૬-૧૨-૧૯૩૮
શ્રી નમિનાથજીના દેરાસરનો અંધેર કારભાર.
નગરસાથ સંઘની ઘોર નિંદ્રા ક્યારે ઉડશે?
* સંવત ૧૯૯૪ની સાલ પણ ભૂતકાળના ખાડામાં પડી ગઈ છે. સંવત ૧૯૯૫ ના દિવસે પણ એક પછી એક પસાર થતા જાય છે, પરિવર્તન કાળની નેબતના ભણકારા ચારે દીસામાં વાગી રહ્યા છે. ત્યારે એક સમાજ એ પડ્યો છે કે જેના કાન પર એ નોબતના અવાજ પડતા નથી અથવા તે એ સમાજના કહેવાતા સુત્રધારે પ્રગતિ યુગની નેબતને અવાજ તેમને સાંભાળવા દેતા નથી. ચોખવટ માગ વંટોળીઓ ચારે તરફ ફેલાઈ રહ્યા છે એ વળીઆનો ઘેરો ઘુઘવાટ મુંબઈના નમિનાથના દેરાસરને પણ ઘેરી વળે છે. જુના સ્ટીઓના વહિવટ સામે બિલકાપાત મચાવી તેઓને વિદાય કરવામાં અગ્ર ભાગ લેનારાઓ સતાની ગાદી ઉપર આવતાં એઓ પણ બેપરવાઈવાલી સ્થીતીને ભોગ થઈ પડયા છે. દેરાસરના વહીવટનું સુકાન તેઓએ સં. ૧૯૯૧ માં હાથમાં લીધા પછી ૪ વર્ષના વહાણાં વાઈ ગયા છે. છતાં તેઓ તરફથી હીસાબ કે સરવાયાં બહાર પડતા નથી. જે સુધરેલા જમાનામાં છ માસને સમય પણ હિસાબ બહાર પાડયા વિના ગાળી સકાતું નથી. એવા જાગતા કાળમાં આ દેરાસરના સુત્રધારને ચાર વર્ષને કાળ તે ન લાગેજને ? અનેક વખત વિનવણીઓ છતાં સંઘને બોલાવી સંઘ સમક્ષ સાચી વસ્તુથીતી રજુ કરવા તેમને અવકાસ નથી. અનેક વિનવણકરવા છતાં જુના હીસાબની આંટી ઉકેલવા તેઓ ઇચ્છતા નથી. ઉપાશ્રયમાં કયા મહારાજ લાવવા જેવી નજીવી બાબતે પુછવા સંધ બોલવાય છે જ્યારે બાંધકામના ઝગડ, અને હીસાબની પતાવટ અને નવા બંધારણની વ્યવસ્થા. આ બધા મહત્વના કામે હવામાં લટકતાં છતાં સંધ બેલાવવાનું તેઓ ઇચ્છનીય ગણતા નથી.
આ નિયિતાને પિસવા માટે નગરસાથ સંધ પોતે પણ એટલેજ જબાબદાર છે. આજે નગરસાય સંધ એક નામનીજ સંસ્થા દેખાય છે, નથી તેનું બંધારણ કે નથી તેના રીતસરના સભ્ય, નથી લેવાનું લવાજમ કે નથી કોઈ વ્યવસ્થાપક. આજે નમીનાથના દહેરાસરના ટ્રસ્ટીઓ જે સંધ બેલાવે તેજ સંધ મલી શકે એવી માન્યતા ફેલાઈ ગઈ છે. જયારે એ દ્રસ્ટીઓ સંધનો સહકાર સાધવાની જરાપણ અછા ધરાવતા હોય તેવું જણાતું નથી, તેથી સંઘ પણ ઘેર નીંદ્રામાં પડે છે અને એને લાભ આપખુદી અને આળસ લઈ રહ્યા છે
આ વસ્તુસ્થીતીનો અંત આણવા સંઘે તૈયાર થવું જોઈએ ટ્રસ્ટીઓને નમ્ર વિનંતી કરી સમગ્ર વસ્તુથીતીના ફેંસ મેળવે જોઈએ. તેઓ સંધ પાસે સ્પષ્ટ રજુઆત કરી સંઘ કે જેને તેઓ બાબદાર છે તેની સુચનાઓ મેળવવી જોઈએ. તેમ છતાં જો તેઓ તરફથી સંવ મેળવવાની કઈ પણ તજવીજ ન થાય તો સંધના સભ્યોએ ભેગા થઈ ઠરાવ કરે જોઈએ.
• આ સંબંધમાં એક દુઃખદ બીના જાણવા મળે છે કે સ્ત્રીઓમાંના કેટલાક એમ માનતા જણાય છે કે સંઘમાં લાયક માણસે આવતા નથી જેથી અમે તો મોટેરાંઓને જુદા બોલાવી તેની સલાહ લેસું, અને આ પ્રમાણેના શબ્દો જ બાબદાર વ્યકતીઓ તરફથી બેલાયેલા જાણવામાં આવ્યા છે. જો આ વાત ખરી હોય તે તે ઘણું દુઃખકારી છે, નગર સાથ સંઘનું. ભયંકર અપમાન છે. સંઘના કાર્યવાહકે સંધના સેવે છે એ કદી સંધનું અપમાન ન કરી શકે એમ અમારું દ્રઢ મંત૫ છે.
આ હકીકત લક્ષમાં લઈ ટી સાહેબો સંઘની સભા તુરત બેલાવી સંધને સહકાર અને સુચનાઓ મેળવવામાં હવે વિલંબ નહૈિં કરે એમ માનીએ છીએ. કિંતુ જે આ સુચનાઓ પણ બહેરા કાન પર પડે અને અમલ ન થાયતો સંઘને વ્યવસ્થીત કરવા ઈચ્છતા નાંરવાસી ભાઈઓ એક સ્થળે એકત્ર મળે અને બંધારણ ઘડે અને એ બંધારણ અનુસાર નમીનાથજીના દહેરાસરને તેમજ અન્ય ટ્રસ્ટ ખાતાઓને વ્યવસ્થીત કારભાર ચલાવવાની દ્રષ્ટીઓને ફરજ પાશ્ચ શકે.
નમિનાથજીના દહેરાસર સંબંધી એટલી બધી ઘટનાઓ છેલ્લા ચાર વરસમાં બની ગઈ છે કે જેનો ઉલ્લેખ કરતાં એક મેટ પિથો બની જાય. પરંતુ આ સ્થળે તો એટલીજ સુચના કરી વિરમવું યોગ્ય લાગે છે.
મનસુખલાલ હીરાલાલ લાલન.
શ્રી કોન્ફરન્સ કેળવણી પ્રચાર સ્થાનિક સમિતિની ટાઈપરાઈટીંગ શીખવા માટે . ૧૫) ની મદદ આપવાનું
નકી કરવામાં આવ્યું. મીટીંગ.
ચાલુ વર્ષ માટે મંજુર થયેલી તથા ભેગી કરેલી રકમ ઉપરોક્ત સમિતિની એક મીટીગ તા. ૧૨-૧૨-૧, લગભગ વપરાઈ ગયેલ હોવાથી હવે નવાં ફાર્મ હાલ તુરત ન સોમવારના રોજ રાત્રિના ૮ વાગે કેન્ફરન્સ ઓફીસમાં મળી જતા આ હતી. તે વખતે શ્રી. નાનચંદ શામજી શાહ પ્રમુખસ્થાન લીધું
ત્યારબાદ કેટલુંક પરચુરણ કામ કરી પ્રમુખને આભાર હતું. બાદ સેક્રેટરીઓ તરફથી છ માસીક રીપોર્ટ તથા તે માન પછીના થયેલા કામકાજને હેવાલ સમિતિ સમક્ષ રજુ કર્યો હતે.
મનસુખલાલ હીરાલાલ લાલન. બે વિદ્યાર્થીઓના આવેલા ફાર્મ ઉપર વિચાર કરી એક
કેસરીચંદ જેસીંગલાલ શાહ. વિદ્યાર્થીને ૪ માસની ફી તથા પુસ્તકો, અને બીજા વિદ્યાર્થીને
માનદ મંત્રીએ.
લી.
