________________
જૈન યુગ.
તા. ૧૬-૩-૧૯૩૮.
AT
- -
- -
-
કેળવણી
G
તેથી સૌથી પહેલાં સ્ત્રી કેળવણ-ત્રીઓને ધર્મ શું ? ધાર્મિક આસ્થા શું ? તે જણાવવું જોઈએ. સ્ત્રીઓને જ્ઞાન આપવા માટે પાઠશાલાઓ છે અને તેની પરીક્ષા બોર્ડ સારી રીતે લે છે. ધાર્મિક અભ્યાસની પરિક્ષા બોર્ડ લે છે, પણ ધર્મ શ્રદ્ધા-સાચી
શ્રદ્ધાનું શું ? વિદ્યાથી ત્યા વિદ્યાર્થિનીઓને ધર્મશ્રદ્ધા વિષે કેળવણીમાં બધી કામ કરતાં જેન કેમ ૫છાત છે એ શિક્ષણ મળે તેવી ગોઠવણ ખેડ કરી શકે તે માટે જરૂરી વાત સર્વ કઈ જાણે છે અને તે બેટ પૂરી પાડવા માટે જેન કાર્યક્રમ ઘડી શકાય. હું જ્યારે આ વર્ષ પરિક્ષામાં બેઠા હતા પ્રજાએ ધણા છાત્રાલયે બેડ 'ગે અને અભ્યાસંગૃહ ઉધા- ત્યારે બીજા વિદ્યાથીઓ સાથે વાત કરતાં માલુમ પડયું હતું ડયા છે. જ્યાં જાવ ત્યાં જૈન પાઠશાળા અને કન્યાશાળા નજરે કે તેઓ તે માત્ર ૩૩ ગુJાંક મેળવી પાસ થવા ઈચ્છે છે. પડશે. આથી એમ કહી શકાય કે જ્ઞાનની પુરી પરબો ગે- કોઈ ધાર્મિક અભ્યાસ કરવે જોઈએ અને કરવાની જરૂર છે. વાયા છતાં અત્યારે કેળવણી-નાનના અર્થમાં બીજા વર્ગો એમ સમજી કરતી નથી. કેટલાક તે શ્રી મહાવીર જૈન વિદાકરતાં ઓછી કેમ છે ? કાંતે જ્ઞાનના ઝીલનારમાં કે કાંતે થીની લેન લે છે તેથી પરિક્ષામાં બેસવું જોઇએ અને દેનારમાં ખામી છે; અથવા તે તેના સંચાલમાં કઈ પ્રકા- જેમ તેમ કરી પાસ થવું જોઈએ. અથવા તે લેન રની ખામી છે. છાત્રાલયમાં યા બેડીંગ હાઉસમાં ખાસ બંધ થશે. એટલે ધાર્મિક અભ્યાસ અને ધાર્મિક પરિક્ષા કરીને સંચાલકોની અને ગૃહપતિએની ખામી નજરે પડે છે, પસાર કરવી તે તેને માટે તેટલાજ માટે છે. હૃદયના ઊંડાઅથવા તે કબુલ ન કરીએ તે હાલના વિષમય વાતાવરણુને માંથી અભ્યાસની તરસ નથી. (કેટલાંક અપવાદ બાદ કરતાં). દેષ દેવા જોઈએ. છાત્રાલયમાં કર્યો છે. ત્યાંના વિદ્યાર્થીઓનું બેડ આ માટે એવું સાહિત્ય રચાવી શકે છે જેને લીધે તેઓ વર્તન જોતાં એમ કહી શકાય કે જેના નામને બટ્ટો લગાડે છે સારી રીતે અભ્યાસ કરી શકે અને તેમનું માનસ અભ્યાસ અથવા તે તેમ નહિ તે જૈન નામને દીપાવતા તે નથી, તરફ વાલે અભ્યાસને તેમને શોખ લાગે. કારણુ પૂજા વગેરે ધાર્મિક ક્રિયા અને ધાર્મિક અભ્યાસ વડની માફક કરે છે. તે કરવું એઈએ તે ખાતર કરતા નથી. તેમાં લાલને અભ્યાસ ક્રમ કેટલાક સુધારા માંગી લે છે. અને રસ નથી. આ બાબતમાં બે કાંઈ કરી શકે ધાર્મિક ક્રિયા- આ બાબતમાં બેર્ડના સંચાલકોને ' શ્રી રાજનગર જૈન શ્વેતાંએમાં રસ પડે તેવું સાહિત્ય રચાવી શકાય."આ દશા થવાનાં બર મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક ઈનામી પરિક્ષાની સંસ્થા ” નો અભ્યાસઘણાએનું એક કારણ સ્વતંત્ર વાતાવરણ કહી શકાય. સ્વતંત્ર ક્રમ વિચારી જવા મારી વિનંતી છે. બાળ ધારણું પિલીમાં વાતાવરણ સ્વતંત્રતાના વિચારોની સાથે સ્વછંદતા લાવે છે. સામાયિક સૂત્રે અર્થ વિગેરે લેવાય છે તે બરાબર છે. બાલઅને તે ધાર્મિકતાને પાળી શકતું નથી. ઘરે માતાપિતાદિ ધારણુ બીજામાં બે પ્રતિક્રમણના અર્થ વિગેરે મંગાય છે, તે કે ધર્મની વાત કરે, દેવદર્શન એકદમ સુલભ હોય જેથી ધાર્મિક વધારે છે, તેથી એ છો અભ્યાસ હવે જાઈએ કારણ કે વિદ્યાવાતાવરણની અસર બાળક પર સારી રહે છે, જયારે સ્વતંત્ર થી તેટલે અભ્યાસ એક વર્ષમાં ન કરી શકે. પુરષ ધારણ વાતાવરણમાં દેરાસર છતાં વિદ્યાથીઓ નિરકશ હોવાથી અને પહેલામાં પાંચ પ્રતિક્રમણ અર્થ સાથે છે તે બરાબર છે. જેનધાર્મિક વાતાવરણને ઉત્પન્ન કરનાર વાત અને વિચારોને દર્શન કે સારું છે છતાં કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ બહોળું વાંચન અભાવ હોવાથી ધાર્મિકતા ઓસરતી જાય છે. સ્વતંત્ર વાતા ન હોવાથી સમજી શકતા નથી. અથવા તો તેમાંની દરેક વરણ મનને છોડી મુકે છે, મર્યાદાને અપનાવતું નથી. આ બાબતે ધાર્મિક શિક્ષકે બરાબર સમજાવી શકતો નથી, તે માકે સર્વ વરતુઓ માટે ગૃહપતિઓને ખાસ સુચના બોર્ડ મોકલાવી બાર્ડ તેઓને સુચના લખી મોકલે, તેમજ દરેક ધોરણમાં શકે. સ્વતંત્ર વાતાવરણમાં ધાર્મિક વતાવરણ બાજ આઇ પિલા અને બીજા બાળ ધારણુ માફક કથાનકે રાખવા જોઈએ. હોય છે, તે તેવા સાહિત્ય વડે ઉત્પન્ન કરવું જોઈએ. જેન જે હાલના અભ્યાસક્રમમાં નથી. ચાલુ અભ્યાસક્રમમાં પાકૃત બેડગે અને છાત્રાલયે બાબત લખવાનું મુખ્ય કારણ એ છે
મખ્ય કારણ એ છે માટે અભ્યાસક્રમ પુ. ધ. ત્રીજા અને ચેથામાં છે તે તે
દિલ કે તેમાંથી વિદ્યાર્થીઓ પરિક્ષામાં બેસે છે, બીજું પાકશાળાઓ ઠીક પણે સંસ્કૃત અભ્યાસક્રમ નથી જે પુરૂષ ધારણ પેલા કરતાં આ સંસ્થાએ વિદ્યાર્થીઓને ધાર્મિક અભ્યાસ માટે અને બીજાના પેટા વિભાગ તરીકે રાખ જોઈએ તેની પણ સારી રીતે તૈયાર કરી શકે. કારણ કે આખો દિવસ અને રાત જરૂર છે, બડે એક એવા માણસની નીમણુંક કરવી જોઈએ
વીશે કલાક વિદ્યાર્થીઓ સંસ્થામાં જ રહે છે. બીજી બેડ કે જે ગામે ગામ ફરી સાંસારીક સંજોગોને લીધે ધાર્મિક સાધુઓને આવી જગ્યાએ રહેવા વિનંતિ કરી વિદ્યાર્થી અભ્યાસ કરી શકે તેવા વિદ્યાર્થીઓ તેને છોડી દે છે તેની શોધ એના માણસને ધાર્મિકતાને એપ લગાડી શકે. અતુ.
કરી પરિક્ષા કરે અને નક્કી કરે કે તેનામાં જેન ધર્મ શ્રી જેન એજયુકેશન બોર્ડની કેળવણી પર દષ્ટિપાન
પરત્વે કેટલી માનની લાગણી છે, તે તેને કેટલે પચાવી શકે કરીએ. આ સંસ્થાને મૂળ ઉદેશ :વિવાથી ત્યા વિદ્યાર્થીની. '
તેમ છે, અને તેને તે ઉડે અભ્યાસી થઈ શકે તેમ છે કે એની પરીક્ષા લઈ ઉત્તીર્ણ થનારને ઇનામ આપી તેઓને ન
નહિ. આ માણસ આચાર, વિચાર, અને વાણીએ સાધુપુરૂષ ધાર્મિક અભ્યાસમાં રસ લેતા કરવા તે છે. અને તે રીતે હાથ. તે પહેલાંથી છેલ્લા બેરણ સુધી ન.ની મેઢથી પરિક્ષા તેઓમાં ધાર્મિક શ્રદ્ધાને દઢ બનાવવી. ૫ણું તેને મુખ્ય
લે ને જેન તન્ય જ્ઞાનને ઉડો અભ્યાસી હોય કે જેથી તે આધાર તે ઘરના વાતાવરણ અને પાડશાલાના શિક્ષક પર તે નાના બાળકોનાં મગજમાં સારા વિચારો ભરી શકે. દરેક છે. ખરું કહીએ તે ધાર્મિક શ્રદ્ધાને આધારે માતા પર રહે છે.
અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૩ ઉપર જુઓ.
