________________
જૈન યુગ.
તા. ૧૬-૧૧-૧૯૩૮.
સ્વીકાર અને સમાલોચના, હાસ જેવા અતિ મહત્વનું પુસ્તક લખવામાં સંપૂર્ણ તપાસ
કર્યા સિવાય કેવલ કમ્પના તરંગે પર ઉડ્ડયન કરી દેવા શ્રી યશવિજય જૈન ગ્રંથમાળા–ભાવનગર મારફતે છબરડા વાળ્યા છે તેને સહજ ખ્યાલ આવે તેમ છે. પૂર્વ નીચે પ્રમાણે સાત પુસ્તક સમાલોચનાથે મલ્યા છે. ૧ જૈન આ પાક્ષિકના પાનામાંજ ડેશાહકૃત ઇતિહાસની જે શબ્દોમાં ધમન ઉક સ્વરૂ૫. ૨ જગત અને જૈન દર્શન. નોંધ લીધી હતી, અને આ દિશામાં કરેલા પ્રયાસ ને અભિ૩ શ્રી વીર વિહારમીમાંસા. ૪ અશોકના શિલા લેખો નંદન આપ્યા હતાં તે આ પુસ્તકને વાંચન પછી સખેદ ઉપર દષ્ટિપાત. ૫ પ્રાચીન ભારત વર્ષ નું સિંહાવ. હૃદયે પાછા ખેંચી લેવા પડે છે. આચાર્ય મહારાજ લેન. ૬ મથુરાનો સિહદેવજ. ૭ મહા ક્ષત્રપ રાજા શ્રી વિજયેન્દ્રસૂરીએ શાહના ઇતિહાસમાંથી લગભગ પચીસ રૂદ્રદામા. એમાંનું પ્રથમ સ્વ. આચાર્ય શ્રી વિજયધર્મસૂરિની મહત્વના મુદ્દા ઉઠાવી, ઈંગ્લીશ, હિંદી, સંસ્કૃત અને તુલનાત્મક વિચારણું સુચક છે, જ્યારે બાકીના છ ઈતિહાસ ગુજરાતી ભાષામાં લખાયેલ ૧૬૪ પુસ્તકમાંથી અવતત્વ મહોદધિ આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયેંદ્રસૂરિની સ્વતંત્ર તરણ સંગ્રહી, એમાં શ્રી. શાહે કેવી ખલનાઓ કરી છે! કલમથી લખાયેલ છે. પ્રથમના બે માં જૈન ધર્મના મૂળ મૂળ પુસ્તક જોયા વગર કેવા અર્થહીન ઉતારા આપ્યા છે સિદ્ધાંત પર–એના ઉદાર તત્વો પર, સરળતાથી છનાં સચેટ અને ઘણેખરે સ્થાને માત્ર કલ્પનાના જોરે ઈતિહાસનું કેવું રીતે પ્રકાશ ફેંકવામાં આવેલ છે. માત્ર જેનેજ નહિં પણ ભયંકર ખૂન કરી નાંખ્યું છે તે યુક્તિ પુરસ્સર પુરવાર કર્યું જૈનેતરો એમાં અવગાહન કરી શકે એ રીતે એની છે. એપરથી સામાન્ય બુદ્ધિને માનવી પણ એટલું તો જરૂર સંકલના કરાયેલી છે. જૈન ધર્મ શું વસ્તુ છે એ જાણવા કહી શકે કે ડૉ. શાહે ઇતિહાસ જેવા અતિ અગત્યના વિપઇચ્છની પ્રત્યેક વ્યકિતને એ બને પુસ્તિકાઓ વાંચી જવા માં આ પ્રકારની ઉતાવળ કરવાની અગત્ય નહેાતી જ. ભલામણ છે. બાકીના પાંચ (૩ થી ૭) ઐતિહાસિક દૃષ્ટિએ સામાન્ય કથા કે ખ્યાન લખવું એ જુદી વસ્તુ છે અને ઈતિ
ધખોળના ઉંડા અભ્યાસ પછી તૈયાર કરાયેલ ગ્રંથો છે. હાસ લખવે એ તદ્દન ભિન્ન વસ્તુ છે. ઈતિહાસ લેખનમાં એ વિષય પર વજનદાર અભિપ્રાય તે ઈતિહાસને પૂર્ણ શેધાળ ને પ્રાચીન પુરાવા તેમજ પુરોગામી શૈધકના અભ્યાસીજ આપી શકે છતાં એટલું તે નિર્વિવાદ કહેવું અવતરણ મુખ્ય ભાગ ભજવે છે. કેવલ હું આમ ધારું છું, જોઈએ કે દરેક ગ્રંથમાં જે મુદ્દાસર ચર્ચા કરી છે, અને એ અને અમુક આમ હોવું જોઈએ એવા મંતવ્યોના જેરે ઈતિમાટે ભિન્ન ભિન્ન શોધકોના અને પુસ્તકના અવતરણ ટાંક્યા હાસના આલેખન નથી થઈ શકતા. . શાહના ચિત્રણ કરતાં છે એ જોતાં આચાર્યશ્રીને એ વિષયને અનુભવ પ્રશંસાપાત્ર આચાર્યશ્રીના અવલોકનમાં વધુ શ્રદ્ધા બેસે તેવી પુષ્કળ સામગ્રી છે. અને લખાણુ વજનદાર છે એમ કહ્યા સિવાય ચાલે તેમ ભરી છે. ડૉ. શાહને એ સર્વ જોઈ જવા અને ઘટતા સુધારા નથી જ. તેઓશ્રીના આ સુંદર પ્રયત્નો વડે જેન ધર્મ પર કરવા વિનંતિ છે. તેમનું એક જ વાત પર લય ખેંચીયે અને તે કેટલીક ઘર કરતી માન્યતાઓ પર પૂર્ણ અજવાળું પડયું છે એ કે જભીયગામ અને રૂજુવાલિકા નદી-તથા પાવાપુરી સંબંધી અને તાજેતરમાં પ્રસરતી ભ્રમજાળને ફેટ થઈ ગયો છે. એ તેમણે જે અનુમાન દેર્યા છે એ કેટલા ઉંધા માર્ગે લઈ જવારા માટે આચાર્યશ્રીને ધન્યવાદ ઘટે છે. શ્રી વીર-વિહારમીમાંસા અને આગમ ગ્રંથના ઉલ્લેખને કેરે મૂકનારા છે! શાંતિથી વાંચ્યા પછી ભાગ્યેજ કોઈ નાંદીયા અને બ્રાહ્મણવાડામાં પ્રભુશ્રી એ વાતને વિચાર કરી પિતાના ભૂલભર્યા મંતવ્યો સુધારે. વીરને ઉપસર્ગ થયાનું માનવા તૈયાર થાય. લાટ અને લાઢ અવલોકનમાં આચાર્યશ્રીએ ઉલ્લેખેલા વિષય પર પુનઃ વિચાએ જુદા દેશ છે એ સહજ સમજાય તેમ છે.
રણ કરી જાય અને થયેલ ભૂલોને સ્વીકાર કરી યોગ્ય અશોકના શિલાલેખો અને મથુરાના સિંહબ્રજ,
સુધારણ કરે ઈતિહાસ જેવા અતિ મહત્વના વિષયમાં આવી એ પુસ્તક વાંચ્યા પછી એમ કબુલવું જ પડે કે એ બૌધ
ઉતાવળ કે કલ્પનાના જોરે આગળ ન વધાય એ વાત જરૂર ધર્મને લગતા છે. એને જૈન ધર્મના કરાવવા સારૂ ર યાદ રાખે. ત્રીભોવનદાસે આચાર્યશ્રીએ ઢાંકેલી સાદ તે કરતાં વધુ સંગીન અનેકાંત-(હિંદી માસિક) નવ વક, B. ૧ સંપાદક પુરાવા રજુ કરવા જોઈએ. માત્ર માન્યતા ન ચાલી શકે. જુગલકિશોર મુખ્તાર. સુન્દરગેટઅપને અનેકાંતવાદ, ચાણકય
મહાક્ષત્રપ રુદ્રદામાની કૃતિ, જૈન ધર્મના ઇતિહાસ ઔર ઉસકા ધર્મ આદિ જુદા જુદા વિદ્વાનોના લેખેની પદ તદ્દન નવું અજવાળું પાડે છે. ગર્દભિલ રાજા. શ્રી રસમય સામગ્રી: કાળિકાચાર્ય અને શક પ્રજાને લગતું ઘણું ઘણું ઇતિહાસિક
–ચોકસી. ખ્યાન એમાંથી પ્રાપ્ત થાય છે. ભારત વર્ષમાં શકરાજનાસ્થાપક તરિકે આચાર્ય મહારાજ શ્રી કાળિકાચા ભજવેલ
છેલ્લા સમાચાર. ભાગ સમજવા જેવો છે. એને લગતા જે સંગીન ટાંચો ભાવનગરથી આવતું ડેપ્યુટેશન-કેન્ફરન્સના ૧૫માં મહારાજશ્રીએ નેપ્યા છે એ પરથી તેઓશ્રીના ઉંડા અધિવેશન પ્રસંગે આમંત્રણ આપવા ભાવનગરથી અભ્યાસને સ્પષ્ટ ખ્યાલ આવે છે. પ્રાચીન ભારત વર્ષ નું સ્વાગત સમિતિનું એક ડેપ્યુટેશન બુધવાર તા. ૧૬-૧૧-૩૮ સિંહાવલોકન વાંચતાં જ ડો. ત્રિભુવનદાસ લે. શાહે ઇતિ- ના રોજ મુંબઈ આવનાર છે.
આ પત્ર મી. માણેકલાલ ડી. મોદીએ શ્રી મહાવીર પ્રી. વર્કસ, સીલવર મેનશન, ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ ખાતેથી છાપી શ્રી જેન વેતાંબર કોન્ફરન્સ, ગોડીજીની નવી બીલ્ડિંગ, પાયધૂની, મુંબઇ! ૩ માંથી પ્રગટ કર્યું છે.
