________________
જ હું જૈન સાધુ ભગવંતો ના વ્યાખ્યાન અચૂક સાંભળું છું.'
એક બ્રાહ્મણના મુખેથી જૈન ધર્મ અને જૈન સાધુ ભગવંતો વિષેના આવા શ્રધ્ધા અને અહોભાવયુક્ત ઉદ્ગારો સાંભળીને મ.સા.ને ખૂબજ આનંદ થયો. તેમણે એ બ્રાહ્મણની ખૂબજ ઉપબૃહણા કરી અને ત્યારપછી તેઓ જ્યાં જ્યાં વિચર્યા ત્યાં ત્યાં વ્યાખ્યાનમાં આ દૃષ્ટાંત ખાસ રજુ કરતા જે અનેકોને ખાસ પ્રેરણાદાયક બનતું.
આ ઘટના પછી ૬ વર્ષ બાદ મ.સા. સં. ૨૦૩૯માં આણંદ પાસે, વડતાલ ગામમાં વ્યાખ્યાનમાં આ દૃષ્ટાંત વર્ણવી રહ્યા હતા. ત્યારે યોગાનુયોગ અડાલજ ગામના એક શ્રાવક પણ પોતાના કોઈ કાર્ય પ્રસંગે વડતાલ આવ્યા હતા. અને વ્યાખ્યાનમાં હાજર હતા. તેમણે કહ્યું કે, મ.સા. આ દૃષ્ટાંત તો અમારા ગામનું છે.' ત્યારે મ.સા.એ પૂછયું કે, 'હાલ એમના શું સમાચાર છે?"
પેલા શ્રાવકે કહ્યું કે,' હમણાં ૧૫ દિવસ પહેલાં જ એ બ્રાહ્મણનો સ્વર્ગવાસ થયેલ છે. બન્યું એવું કે મધ્યાહ્ન સમયે તેમના પુત્રવધુએ વિનંતિ કરી કે પિતાજી! ચાલો એકાસણું કરી લો. તેમણે કહ્યું કે, "આવું છું" આટલું કહીને તેઓ પોતાના ઘરના એક ખૂણામાં જ્યાં તેઓ નિયમિત પ્રભુજીની છબી સમક્ષ નવકાર મહામંત્રનો જાપ કરતા હતા
ત્યાં જઈને કુદરતી સંકેતાનુસાર પદ્માસન વાળીને બેઠા અને નવકાર ગણતાં ગણતાં પાંચ જ મિનિટમાં તદ્દન નીરોગી અવસ્થામાં ખૂબજ સાહજિકતાથી ઇચ્છામૃત્યુપૂર્વક તેમણે દેહપિંજરનો ત્યાગ કર્યો. ત્યારે બપોરના ૧૨.૩૦ વાગ્યાનો વિજય મુહૂર્તનો સમય હતો. તેમના પુત્રવધુએ તે વખતે તેમના મસ્તક ઉપર અચાનક પ્રકાશનો ઝબકારો જોયો હતો!.'
પ્રિય વાચક! જોયું ને ઊણોદરીપૂર્વકના માત્ર બે જ દ્રવ્યોથી યાજજીવ એકાસણાની પ્રતિજ્ઞાનો કેવો અદ્ભુત અચિંત્ય પ્રભાવ છે?!..
ખરેખર જૈનધર્મ કેટલો બધો વૈજ્ઞાનિક છે. તેના પ્રત્યેક વિધિનિષેધો પાછળ આત્મિક અને શારીરિક બંને પ્રકારના આરોગ્યનું રહસ્ય સમાયેલું છે. હોટલો, ભેળપુરી વિગરેની રેંકડીઓ તથા રેસ્ટોરન્ટો અને ફાસ્ટ ફૂડ તેમજ માંસાહારના પૂરજોશમાં ચાલી રહેલ પ્રચારના આ જમાનામાં માનવસમાજ જૈનધર્મના આહાર વિજ્ઞાનને સમજીને અમલમાં