________________
૪૫
કાળમાં મહારાજ્યે તેમને ગળી ગયાં. મહાત્મા ગાંધીએ મહારાજ્ય કે સામ્રાજ્ય સામે સત્ય-અહિંસાના સામુદાયિક પ્રયાગે કર્યાં, એના સાદે સૂતેલા ભારત જાગ્યું; હારા નરનારી સસ્ત્ર છેાડી સમર્પિત થયાં અને તેનાં ત્યાગ—અલિદાન અને સમણુમાંથી સ્વરાજ્યને જન્મ થયેા. ગ્રામસ્વરાજ્યનું અને પ્રેમરાજ્યનું સ્વપ્ન આપતાં આપતાં એમણે પોતાના પ્રાણની આહુતિ આપી; ઉત્કૃષ્ટ અહિંસાનું ઉદાહરણ પૂરું પાડયું. એમના પ્રયેાગને આગળ વધારવા સંતબાલે ભાલ નલકાંઠામાં જે પ્રયાગ કર્યો તે ધર્માંદૃષ્ટિએ સમાજ રચવા ગ્રામકેન્દ્રિત કૃષ્ણના રૂડા આલેખ નજર સમક્ષ રહે માટે મંગલાચરણમાં જ એ માટે લખે છે :
એમ. વિજ્ઞાનયુગે આ, ગાંધીપ્રયાગ તે રૂપે; એ ભાલ-નલકાંડાના, તે સંદર્ભે પ્રયેાગ છે. ભાગવત થકી એવા, ગ્રામકેન્દ્રિત કૃષ્ણને; આલેખાશે રૂડી રીતે, ભાગવત-કથામૃતે. (પા. ૬૪૦ ભગવાનના પ્રેમળ પ્રયાગે વ્રજમાં એવું તે પ્રેમશાસન જમાવ્યું કે વાળેય ન માઞાની ઈર્ષ્યા આવી તે તેમનું અપહરણ કરી ગયા. પણ ભગવાનના અશ્વર્યાંની ત્યાં પણ તેમને મહેર મળી, અરે ! અજગર ગળવા આવ્યા તે પણ કૃષ્ણસ્પર્શીથી જયાતિપુંજ ખરી ગયા. ભય લાલચ ન દુખાનાને તા સ્પર્શે જ શાનાં ? આમ રાજ્ય-પ્રજા સેવક અને સંત ચારેયના સુંદર અનુબંધથી શ્રીકૃષ્ણ એક અમાં વાત્સલ્યમૂર્તિ જનેતા જેવા તે ખીા અર્થમાં માતૃતિના વડાલસાય! બની વ્રજ-વૃંદાવનમાં પૂર્ણ પ્રેમને પ્રયાગ કરી પૂર્ણ પુરુષાત્તમ પદને
શાભાવતા હતા.
(૧) મથુરાની મુક્તિલીલા સર્વાંગપૂર્ણ સંપૂ ધર્માંક્રાંતિ થવા ખધે; નૃનારી અકચ ને વિશ્વપ્રેમ-આરાધના
તે
