Uttaradhyayan Sutram Part 04

Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 04
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 669
________________

प्रियदर्शिनी टीका अ० ३६ स्त्रीमोक्षनिरूपणम्
७६१ तत्राधपक्षाङ्गीकारे पुरुषाणामपि मुक्त्यभावप्रसङ्गः, तेषामपि हि यत्र जन्मनि मुक्तिगामिता, न तचैव सप्तमपृथिवीगमन मिति ।
अथ सामान्येन सप्तमनरकथिवीगमनासाव इति विवक्षितः, अत्रायमाशयः'छटिं च इत्थियाओ मच्छा मणुया य सत्तमी शुढवीं' इत्यागमवचनात् पुरुषामेव सप्तमनरकथिवीगमनयोण्यकोपार्जनसामर्थ्य न तु स्त्रीणाम् । एवं चाधोगती पुरुषतुल्यसामर्थ्याशावादूर्ध्वगतामपि स्त्रीणां पुरुषतुल्यसामर्थ्याभाव इत्यनुसीयते । अतस्ताः पुरुषेभ्योऽपकृष्टा इति चेत् ? शुजु । अधोगतौ येषामतुल्ये सामर्थ्य, तेषामूर्ध्वगतावपि सामर्थ्यमतुल्यमेव भवतीति नियमो नास्ति । तथा चोक्तम्किया जाय तो इस तरह पुरुषोंको श्री मुक्तिकी प्राप्ति नहीं हो सकती है, क्यों कि जिस जन्म में उन्हे खुक्ति जाना होता है उस जन्म में वे लसम नरकमें नहीं जाते हैं। ___ यदि कहो कि यह बाल सामान्यले कहीं है कि लियोलें सप्तमनरक में जानेका अभाव है अर्थात् इसका आशय यह है "छडिं च इथियाओ मच्छामणु य सात्तली पुढवी छठवीं लरकतकलियां जाती हैं तथा मच्छ एवं मनुष्य लहसनरकतक जाते हैं। अतः सतानरको जानेके योग्य कर्मों के उपार्जल करनेकी शक्ति पुरुषों में ही है त्रियों में नहीं है, इस प्रकार जय त्रियों में अधोगमनके लिये पुरुषतुल्या सामर्थ्यका अभाव है, तो ऊर्ध्वगमन सी पुरुषतुल्य सामथ्र्यका अभाव उनमें है, यह बात भी अलुमित होती है। इसीसे वे पुरुषों की अपेक्षा हीन मानी गई हैं। કરવામાં આવે તે આ રીતે પુરૂષને પણ મુક્તિની પ્રાપ્તિ થઈ શકે નહીં. કેમ કે, જે જનમમાં તેને મુકિતની પ્રાપ્તિ થાય છે એ જનમમાં તે સાતમા નરકમાં જતા નથી.
જે કહે કે, આ વાત સામાન્યપણે કહેવામાં આવેલ છે કે, સ્ત્રિોમાં सातमा न२४i nो समाप छ अर्थात् मानी माशय से छे , “ छद्धि च इत्थियाओ मच्छामणु य सत्तमी पुढवीं " ७४. न२३ सुधा लियो लय छे. તથા મચ્છ અને મનુષ્ય સાતમી નરક સુધી જાય છે. આથી સાતમા નરકમાં જવાના ચગ્ય કર્મ ઉપાર્જન કરવાની શકિત પુરૂષમાં જ છે. સ્ત્રિમાં નથી. આ પ્રમાણે જયારે સ્ત્રિોમાં અધેગમનના માટે પુરૂષ તુલ્ય સામર્થ્યને અભાવ છે તે ઉર્ધ્વગમનમાં પણ પુરૂષ તુલ્ય સામર્થ્યનો અભાવ એનામાં છે એ વાત પણ અનુમિત થાય છે. આથી જ તેને પુરૂષોની અપેક્ષા હીન માનવામાં આવેલ છે.
उ०९६


Page Navigation
1 ... 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039