Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 04
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
उत्तराध्ययन सूत्रे
एवं सति स्त्रीशरीरेऽपि कदाचित् पुरुषवेदस्योदयसम्मवान् स्त्रीणामपि तत्रमते निर्वाणापत्तिः यथा हि पुरुषाणां भावतः स्त्रीत्वम्, एवं स्त्रीणामपि भावतः पुरुषत्वसम्भवोऽस्ति. भाव एव च मुख्यं मुक्तिकारणम् । तथा च चद्यपकुष्टेनापि स्त्रीत्वेन पुरुषाणां निर्वाणम्, एवमुत्कुष्टेन भावपुरुषत्वेन स्त्रीणामपि कुतो निर्वाणं न स्यादिति ।
७८०
न च समासान्तरासंभवेन ' स्त्रीवेद : ' इत्यत्र समानाधिकरणसमासकल्पनं, स्त्रिया वेदः स्त्रीवेद इति षष्ठीसमासस्यापि संभवाद, न चास्य स्त्रीशरीरपुरुषाभिलाषात्नक वेदयो सम्बन्धाभावेनायुक्तत्वमिति वाच्यम् : यतस्तयोः सम्बन्धाभावः किं भिन्नकर्मोदयरूपत्वेन, कि वा पुरुषचत् खिया अपि स्त्रियां प्रवृत्तिदर्शनेन ?
यदि यह वहां "कौआवाला जिनदत्तका घर है" इसके समान अनियनवृत्तिवाला है ऐसा कहते हो तो स्त्री शरीरमें कभी२ पुरुषवेद्का उदद्य संभवित होता है अतः तुम्हारेसन में भी स्त्रीयोंको निर्वाण प्राप्ति होनेकी आपति आती है। जैसे पुरुषोंके भावकी अपेक्षा स्त्रीत्व है इसी तरह स्त्रीयोंके भी भावोंकी अपेक्षा पुंस्तव संभव है। तथा मुक्तिका कारण मुख्यतासे भाव ही बतलाया गया है, अतः जब अपकृष्ट भाव स्त्रीपनेसे युक्त पुरुषोंको निर्वाण होना है तब त्रीयोंको भी उत्कृष्ट भावपुरुषत्वकी अपेक्षासे निर्वाण प्राप्त क्यों नहीं हो सकेगा ? अवश्य हो सकेगा ।
तथा समासान्तरके असंभव होनेसे "त्रीवेद" यहां 'समानाधिकरण समास हुआ है' ऐसा नहीं मानना चाहिये क्यों कि 'स्त्रियावेदः' इस तरह यहां षष्ठी तत्पुरुष समास भी बन सकता है।
ને આ ત્યાં “કોવાળું જીનદત્તનું ઘર છે ” આની સમાન અનિયત વૃત્તિવાળા છે એવું કહેતા હો તે સ્ત્રી શરીરમાં કદી કદી પુરૂષ વેગને ઉડ્ડય સ ભવિત હોય છે. આથી તમારા મત પ્રમાણે સ્ત્રીચાને નિવાઁણુ પ્રાપ્તિ થવાની આપત્તિ આવે છે. જેમ પુરૂષોના ભાવની અપેક્ષા સ્ત્રીત્વ છે. આજ પ્રમાણે સ્ત્રીચેમાં પણ ભાવેની અપેક્ષા પુરૢ સલ છે. તથા સુક્તિનું કારણ મુખ્યત્વે ભાવ જ પતાવવામાં આવેલ છે. આથી જ્યારે અપકૃષ્ટ સ્ત્રીપણાથી યુકત પુરૂષોને નિર્વાણુ થાય છે ત્યારે સ્ત્રીઓને પણ ઉત્કૃષ્ટ ભાવ પુરૂષત્વની અપેક્ષાથી નિર્વાણું કેમ પ્રાપ્ત ન થઈ શકે-અવશ્ય પ્રાપ્ત થવું જ જેઈએ.
તથા સમાાન્તરને અસભવ હોવાથી સ્રીવેક ’ અહીં સમાનાધિકરણુ समान ध्ये द्वे' मेवुं न मानवु लेई थे, प्रेम है, "त्रियावेदः" या अभाडे અહી ષષ્ઠી તત્પુરૂષ સમાસ પણ બની શકે છે.
