________________
કરીને રહેલાં છે. ગ્રન્થકારશ્રી વાચક, પાઠક અને શ્રોતા આદિ ભવ્યાત્માઓને કહે છે કે તમે એવા શ્રીસંઘની પૂજા કરો. રર :
એવા શ્રી સંઘની પૂજા કરવાથી શું ફળ મળે છે તે આ ત્રીજા શ્લોકમાં ગ્રન્થકારશ્રી કહે છે.
छंद - शार्दूलविक्रीडितवृत्त लक्ष्मीस्तं स्वयमभ्युपैतिरभसाकीर्तिस्तमालिङ्गति
प्रीतिस्तं भजते मतिः प्रयतते तं लब्धुमुत्कण्ठया । स्वः श्रीस्तं परिरब्धुमिच्छति मुहुर्मुक्तिस्तमालोकते,
યઃ ગુણરાશિદેનિસનં પવિઃ સેવ રર अन्वय : श्रेयोरुचिः यः गुणराशिकेलिसदनं सङ्घ सेवते तं लक्ष्मीः स्वयं अभ्युपैति कीर्तिः तं रभसा आलिङ्गति प्रीतिः तं भजते मतिः तं लब्धं उत्कण्ठया प्रयतते स्वः श्रीः तं परिरब्धुं इच्छति मुक्तिः मुहुः तं आलोकते। શબ્દાર્થ (શ્રેયો) સ્વકલ્યાણની ઈચ્છાવાળો () જે માનવ (રાશિનિસન) અનેક ગુણોનું ક્રીડા સ્થાન (સર્ઘ) શ્રીસંઘની (સેવો) સેવા કરે છે (i) તે માનવને (નક્ષ્મી) લક્ષ્મી (સ્વ) પોતે જ (અમ્યુતિ) પ્રાપ્ત થાય છે. સીર્તિ) યશકીર્તિ (i) તેને (રમસી) જોરથી (એની ઇચ્છા ન હોય તો પણ) આલિંગન કરે છે. (પ્રીતિ) દિવ્યપ્રેમ (પોતેજ) (i) તેની પાસે (મન) દૌડીને આવે છે (મતિ) સબુદ્ધિ (
તં બું) તે પુરુષને પ્રાપ્ત કરવા માટે (
૩vયા) ઇચ્છાપૂર્વક પ્રયત) પ્રયત્ન કરે છે. સ્વ. શ્રી ) સ્વર્ગલોકની રાજ્યલક્ષ્મી (ત) તેને (પરિવ્યુ) ભેટવા માટે, મળવા માટે (છતિ) ચાહે છે. (અને) (મુક્તિઃ ) મુક્તિ (મુ) વારંવાર (ત) તેને (માલોતે) જુએ છે. #રડા ભાવાર્થ : પોતાના કલ્યાણને ચાહનારો જે મનુષ્ય અનેક ગુણોના ક્રીડાસ્થાન સમા શ્રીસંઘની સેવા ભક્તિ કરે છે તેના ઘરે લક્ષ્મી પોતે જ આવે છે. યશકીર્તિ તો ચારે બાજુથી જાણે આલિંગન ન કરતી હોય એમ એને મળે છે. ત્રણે જગતનો પ્રેમ દૌડી દૌડીને એની પાસે આવે છે. બુદ્ધિ એ સાધકને મેળવવા માટે ઇચ્છાપૂર્વક પ્રયત્ન કરે છે. સ્વર્ગની રાજ્યલક્ષ્મી તેને મળવા માટે ઇચ્છા કરે છે અને મુક્તિ સ્ત્રી એને વારે વારે જુએ છે. ર૩ વિવેચન ગ્રન્થકારશ્રી કહે છે કે જે ભવ્યાત્મા પોતાના હિત માટે અનેક ગુણોના ક્રીડાસ્થાન રૂપ શ્રીસંઘની ત્રણ યોગ ત્રણ કરણથી સેવા કરે છે તે ભવ્યાત્માને લક્ષ્મી મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરવો પડતો નથી. લક્ષ્મી જ તેના ઘરે આવે છે. યશ, કીર્તિ, ઇજ્જત, આબરૂ મેળવવા માટે એને કાંઈ જ પુરુષાર્થ કરવો પડતો નથી તે પોતે જ એની ઈચ્છા ન હોય તો પણ એને આલિંગન કરે છે. અર્થાત્ ચારે બાજુ તેની યશકીર્તિ વિસ્તરીત થાય છે. દેવતા આદિ ત્રણે જગતૂના જીવોનો પ્રેમ એને સહજતાથી મળે છે. એ ભવ્યાત્માને સબુદ્ધિ માટે પણ પ્રયત્ન કરવો પડતો નથી તે પોતે જ ઈચ્છાપૂર્વક તેવા ભવ્યાત્માના હૃદયમાં પ્રગટ
24
