________________
છે. (શ્રી) લક્ષ્મી (૩ન્કંડિતા) તેના માટે લાલાયિત રહે છે. (વુદ્ધિ ) જ્ઞાન (દ્વિધ) વિશુદ્ધ થઈ જાય છે. (વક્રવર્તિતંત્રદ્ધિ) સામ્રાજ્યરૂપી સંપત્તિ પરિવાર:) તે પુરુષથી તે લક્ષ્મી પરિચય વધારે છે. (ત્રિવિક્કમતા) સ્વર્ગની સમૃદ્ધિ (તેના) (પૌપ્રાપ્તા) હાથમાં આવેલી હોય છે. (અને) (મુક્તિસમ્પત) મોક્ષ લક્ષ્મી પણ (તેનો) (મુ) ઉપભોગ કરવાની ઇચ્છાવાળી થઈ જાય છે. ૮૦I. ભાવાર્થ : જે પુરુષ સાતક્ષેત્રમાં પોતાના વિપુલ ધનરૂપી બીજને બોવે છે. સંતોષ તેની પાસે દિવસ રાત રહે છે. પ્રશંસા તેની દાસી બની રહે છે. લક્ષ્મી તેની પાસે રહેવા માટે ઉત્સુક હોય છે. તેનું જ્ઞાન વિશુદ્ધ બને છે. સામ્રાજ્ય સંપત્તિ તેનો પરિચય વધારે છે. સ્વર્ગની સમૃદ્ધિ તેના હાથમાં આવેલી હોય છે. અને મોક્ષલક્ષ્મી તેના ઉપભોગની ઈચ્છુક હોય છે. 100મા ,
,
, વિવેચન : ગ્રન્થકારશ્રી સત્પાત્રમાં દાન આપનાર આત્માને મળનારા લાભોનું વર્ણન કરતાં કહે છે કે – જે પુરુષ સાતેક્ષેત્રમાં પોતાની પાસે રહેલાં વિપુલ ધન રૂપી બીજને બોવે છે. અહીં વિપુલનો અર્થ વિશુદ્ધના રૂપમાં લેવો. કારણ કે જિનશાસનમાં ઘણું ધન ખર્ચ કરવાનું મહત્ત્વ નથી પણ વિશુદ્ધ ધન ખર્ચ કરવાનું મહત્વ છે. જે આત્મા સાતે ક્ષેત્રોને સમાન રૂપમાં સમજીને જે સમયે જે ક્ષેત્રમાં વધારે આવશ્યકતા હોય તે સમયે તે ક્ષેત્રમાં વિશેષ ધન ખર્ચ કરે તો પણ તેણે સાતે ક્ષેત્રમાં ખર્ચ કર્યું એમ મનાય. એવા આત્માની પાસે સંતોષરૂપી ધન દિવસ રાત રહે છે. તેને કદી ધન ન મલ્યાનો અસંતોષ રહે નહીં. પ્રશંસા તેની દાસી બનીને રહે. અર્થાત્ સજ્જન પુરુષો તે આત્માની પ્રશંસા કરતાં થાકનો અનુભવ ન કરે. લક્ષ્મી તેના ઘરમાં રહેવા માટે સતત ઉત્સુક હોય છે. અર્થાત્ ચારે બાજુથી તેના ઘરે લક્ષ્મી આવતી રહે છે. ચમકતા પત્થરો પણ રત્નોમાં પલટાઈ જાય છે. તેનું જ્ઞાન વિશુદ્ધ બને છે. ચક્રવર્તી આદિની ઋદ્ધિ તેને વારંવાર મળે છે. તેથી કહ્યું કે તે પુરુષથી પરિચય વધારે છે. તેના માટે સ્વર્ગ હાથવેંતમાં હોય છે. અને મોક્ષલક્ષ્મી પણ એવા આત્માને મેળવવા માટે ઇચ્છા કરતી હોય છે. ટંકા
ચારે શ્લોકમાં સત્પાત્રમાં દાન આપનાર આત્માને મળનારા અનેક પ્રકારના લાભોનું વર્ણન કરીને હવે તપ ધર્મ દ્વારા મળનારા લાભોનું વર્ણન કરતાં થકાં કહે છે કે – .. ',
તપ પ્રકરણમ્ * . ઇંદ્ર - શાર્વવિડિતવૃત્ત यत् पूर्वार्जितकर्मशैलकुलिशं यत्कामदावानल
વાલાગાલગર્ત થરથામાદિમવાક્ષરમ્ - यत्प्रत्यूहतमः समूहदिवसं यल्लब्धिलक्ष्मीलता
मूलं तद्विविधं यथाविधितपः कुर्वीतवीतस्पूहः ॥८१॥ अन्वय : यत् पूर्जितकर्मशैलकुलिशं यत्कामदावानलज्वालाजालजलं यत्
