________________
અને ઉત્થાન
GS
જ્ઞાની ભગવંતા સંસારને અસાર કહે છે તે શુ સમજ્યા વિના જ ? કે સંસારીની આસુરી વૃત્તિથી અને વિડ અકતાથી ખરેખર ખટ્ઠખદ સમજી ને ?
સ્વાવૃત્તિના આવેશ એ આસુરી વૃત્તિ છે. એમાંથી જરૂર પડચે ખીજાને વિડંખવાનું ચાલે છે. જગતમાં આ વ્યાપક દેખાય છે. કોઈ અતિ વિરલ જીવ એમાંથી મચે છે. અને સ્વા ગૌણ કરી બીજાને દુઃખ ન થાય, એનુ હિત ન થવાય, એવી દૈવી વૃત્તિમાં ઝીલે છે. પણ આવા સેાભાગી જીવન સુયોગ કેટલાને મળે? લગભગ ત
સ્વા મઙ્ગલ જીવાના જ સંબધ પ્રાપ્ત થાય છે; અને એના તરફથી સરવાળે રાવાનું જ મળે છે.
જીવન આખું ય આવા સ્વાથી જીવાના પાછળ ઘુમ્યા રહેવામાં શા સાર નીકળે ?
જગદ્ગુર મહાવીર પરમાત્મા કુમાવે છે કે હું ગૌતમ ! તે બ્રાહ્મણી કહી રહી છે કે જ્યારે આ સંસારના સગાં, વહાલા, સ્નેહી, મિત્ર-પરિવાર સ્વા-પરાયણ હાઈ, સ્વ કા સયે ઊડી જનારા છે, તેા પછી એમની ઉપર ક્ષણ વાર પણ લેશ પણ મમત્વ ન કરે કે આ મારાં સગાં છે. મારા વહાલા સ્નેહી છે....' વગેરે ધરાધર જે સગાં વગેરે પૂર્વે થયા, અત્યારે છે, ને ભવિષ્યમાં થશે, એ બધા સંસારના સ્વભાવે જ સ્વકાર્યાં લુબ્ધ ઘડાયેલા હાય છે, અને અલ્પ જ કાળ એ સગારૂપે, વહાલા રૂપે ઈત્યાદ્રિ રૂપે રહેનારા ાય છે, એમાં દુઃખ તે
