Book Title: Paniniya Ashtadhyayi Pravachanam Part 01
Author(s): Sudarshanacharya
Publisher: Bramharshi Swami Virjanand Arsh Dharmarth Nyas Zajjar
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प्रथमाध्यायस्य द्वितीयः पादः
६३
'स्थि' को गुण प्राप्त होता है, किन्तु सिच्' प्रत्यय के कित् हो जाने से 'क्ङिति च ' ( 81814 ) से गुण का निषेध हो जाता है।
इसी प्रकार घुसंज्ञक 'डुदाञ् दाने (जु०3०) तथा 'डुधाञ् धारणपोषणयो: ' (जु०3०) धातु से 'अदित' और 'अधित' शब्द सिद्ध करें ।
विशेष - धातुपाठ में 'ष्ठा गतिनिवृत्तौ (भ्वा०प०) धातु परस्मैपद है किन्तु 'उपाद् देवपूजासंगतिकरणमित्रीकरणपथेष्विति वाच्यम्' ( वा० १1३1२५) से आत्मनेपद का विधान किया गया है ।
क्त्वाकित्त्वप्रतिषेधः
(१४) न क्त्वा सेट् | १८ |
प०वि०-न अव्ययपदम्, क्त्वा १ ।१ सेट् १ । १
अनु० - इटा सहेति सेट् (बहुव्रीहिः) । 'कित्' इत्यनुवर्तते । अन्वयः - सेट् क्त्वा किद् न ।
अर्थ:-सेट् क्त्वाप्रत्यय: किद्वद् न भवति ।
उदा०-(दिव्) देवित्वा । ( वृतु) वर्तित्वा ।
आर्यभाषा-अर्थ- (सेट) इट् आगमवाला ( क्त्वा) क्त्वा प्रत्यय ( कित्) कित् (न) नहीं माना जाता है ।
उदा०
- (दिव्) देवित्वा । क्रीडा आदि करके । (वृतु) वर्तित्वा । होकर । सिद्धि - (१) देवित्वा । दिव्+क्त्वा । दिव्+इट्+त्वा । देव+इ+त्वा । देवित्वा+सु । देवित्वा ।
यहां 'दिवु क्रीडा - विजिगीषा-व्यवहार-द्युति- स्तुति-मोद-मद- स्वप्न - कान्ति- गतिषु' (दि०प०) धातु से 'समानकर्तृकयोः पूर्वकालें (३/४/२१ ) से 'क्त्वा' प्रत्यय, उसे 'आर्धधातुधातुकस्येड्वलादे:' (७/२/३५) से 'इट्' आगम होने पर, सेट् 'क्त्वा' प्रत्यय के कित् न होने से दिव्' धातु को 'पुगन्तलघूपधस्य च' (७ । ३ ।८६ ) से लघूपधगुण हो
जाता है।
इसी प्रकार 'वृतु वर्तने' (भ्वा०आ०) धातु से वर्तित्वा शब्द शब्द सिद्ध करें। निष्ठाकित्त्वप्रतिषेधः
(१५) निष्ठा शीस्विदिमिदिश्विदिधृषः । १६ ।
५०वि० - निष्ठा १ । १ शीङ् - स्विदि - मिदि - विदि- धृषः ५ ।१ । स० - शीङ् च स्विदिश्च मिदिश्च क्ष्विदिश्च धृषु च एतेषां
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