Book Title: Paniniya Ashtadhyayi Pravachanam Part 01
Author(s): Sudarshanacharya
Publisher: Bramharshi Swami Virjanand Arsh Dharmarth Nyas Zajjar
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प्रथमाध्यायस्य चतुर्थः पादः
२६३ अर्थ:-गत्यर्थेषु धातुषु वद-धातौ च परतोऽव्ययम् अच्छ-निपात: क्रियायोगे गतिसंज्ञको भवति।
उदा०-(गत्यर्थेषु) अच्छगत्य। अच्छगतम्। यदच्छगच्छति। (वदतौ) अच्छोद्य । अच्छोदितम् । यदच्छवदति । 'अच्छ' इत्याभिमुख्येऽर्थे वर्तते। 'अच्छगत्य' अभिमुखं गत्वेत्यर्थः ।
आर्यभाषा-अर्थ-(गत्यर्थवदेषु) गति अर्थवाली और वद-धातु के परे होने पर (अव्ययम्) अव्यय (अच्छ) अच्छ निपात की (क्रियायोगे) क्रिया के योग में (गति:) गति संज्ञा होती है।
उदा०-(गत्यर्थक) अच्छगत्य। अभिमुख जाकर। अच्छगतम् । अभिमुख गया। यदच्छगच्छति । कि वह अभिमुख जाता है। (वद) अच्छोद्य । सामने कहकर। अच्छोदितम् । सामने कहा। यदच्छवदति । कि वह सामने कहता है।
अच्छ अव्यय का अभिमुख-सामने अर्थ है। अदः
(११) अदोऽनुपदेशे।७०। प०वि०-अद: १।१ अनुपदेशे ७।१ ।
स०-उपदेश:=परार्थ: प्रयोग: । न उपदेश इति अनुपदेश: । तस्मिन् अनुपदेशे (नञ्तत्पुरुष:)।
अनु०-‘क्रियायोगे गति:' इत्यनुवर्तते। अन्वय:-अनुपदेशेऽदो निपात: क्रियायोगे गतिः ।
अर्थ:-अनुपदेशे स्वयं बुद्ध्या परामर्शेऽर्थेऽदो निपात: क्रियायोगे गतिसंज्ञको भवति।
उदा०-अद:कृत्य । अद:कृतम् । यदद:करोति ।
उपदेश:=परार्थ: प्रयोगः । स्वयमेव तु यदा कश्चित् बुद्ध्या परामृशति तदा नास्त्युपदेश:, सोऽस्य विषयः ।
आर्यभाषा-अर्थ-(अनुपदेशे) स्वयं बुद्धि से परामर्श करने अर्थ में (अद:) ‘अदस्' निपात की (क्रियायोगे) क्रिया के योग में (गतिः) गति संज्ञा होती है।
उदा०-अद:कृत्य। यह कार्य करके। अद:कृतम् । यह कार्य किया। यदद:करोति। कि वह यह कार्य करता है।
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