Book Title: Paniniya Ashtadhyayi Pravachanam Part 01
Author(s): Sudarshanacharya
Publisher: Bramharshi Swami Virjanand Arsh Dharmarth Nyas Zajjar
View full book text
________________
१४०
पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् उदा०-'अइउण्' इति णकारस्य, 'ऋलुक्' इति ककारस्य इत् संज्ञा वेदितव्या।
आर्यभाषा-अर्थ-(उपदेशे) पाणिनिमुनि के उपदेश में (अन्त्यम्) अन्तिम (हल) व्यञ्जन की (इत्) संज्ञा होती है।
उदा०-अइउण् । यहां णकार की इत् संज्ञा है। ऋलक् । यहां ककार की इत् संज्ञा है, इत्यादि। इत्संज्ञाप्रतिषेधः (विभक्तिस्थास्तुस्माः)
___(३) न विभक्तो तुस्माः ।४। प०वि०-न अव्ययपदम्, विभक्तौ ७।१ तुस्मा: १।३। स०-तुश्च स् च मश्च ते-तुस्माः (इतरेतरयोगद्वन्द्वः) । अनु०-उपदेशे इत्' इत्यनुवर्तते। अन्वय:-विभक्तौ तुस्मा इद् न।
अर्थ:-पाणिनीय-उपदेशे विभक्तौ वर्तमानानां तवर्ग-सकार-मकाराणाम् इत् संज्ञा न भवति।
उदा०-(तवर्गस्य) वृक्षात्। प्लक्षात्। (सकारस्य) ब्राह्मणा: । पचत: । पचथ: । (मकारस्य) अपचताम् । अपचतम्। 'हलन्त्यम् (१।३।३) इति इत्संज्ञायां प्राप्तायां प्रतिषेधो विधीयते।
आर्यभाषा-अर्थ-(विभक्तौ) किसी विभक्ति में विद्यमान (तु-स्-मा:) तु तवर्ग, सकार और मकार की (इत्) इत् संज्ञा (न) नहीं होती है। हलन्त्यम् (अ० १।३।३) से इनकी इत् संज्ञा प्राप्त होती थी, अत: उसका यहां निषेध किया गया है।
उदा०-(तवर्ग) वृक्षात् । वृक्ष से। प्लक्षात् । पीपल या पिलखन वृक्ष से। (सकार) ब्राह्मणाः । सब ब्राह्मण। पचत: । वे दोनों पकाते हैं। पचथः । तुम दोनों पकाते हो। मकार-अपचताम् । उन दोनों ने पकाया। अपचतम् । तुम सबने पकाया।
सिद्धि-(१) वृक्षात् । वृक्ष+सि। वृक्ष+अस् । वृक्ष आत्। वृक्षात्।
यहां वृक्ष शब्द से 'डसि' प्रत्यय और उसके स्थान में टाडसिङसामिनात्स्या:' (७।१।१२) से 'आत्' आदेश होता है। इस सूत्र से विभक्ति संज्ञक 'आत्' के तकार की इत् संज्ञा का निषेध है। इसी प्रकार से-प्लक्षात् ।
(२) ब्राह्मणाः । ब्राह्मण+जस् । ब्राह्मण+अस् । ब्राह्मणास् । ब्राह्मणारु । ब्राह्मणार् । ब्राह्मणाः।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
