Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 07 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 07 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 520
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५०८
भगवतीसूत्रे तदा 'द्रव्यश्च द्रव्यदेशश्च' ते भवन्ति५, यदा तु येषामेकः केवलतयैव स्थितो द्वौ च भेदेन द्रव्यान्तरेण सम्बद्धौ तदा ते 'द्रव्यश्च द्रव्यदेशौ च' भवन्ति ६, यदा तु तेषां द्वौ भेदेन स्थितौ एकश्च द्रव्यान्तरेण सम्बद्धस्तदा ते ' द्रव्ये च द्रव्यदेशश्च' हैं ४ । “एक द्रव्यरूप और एक द्रव्यदेशरूप" ये इस प्रकार से युगपत् कहे जा सकते हैं कि इनमें के दो प्रदेश तो एक व्यणुकरूप में परिणत हो जावें और एक प्रदेश द्रव्यान्तर के साथ जुड़ जावे । अथवा “ द्रव्यं च द्रव्यदेशश्च" यह विकल्प इस तरह से भी घटित होता है कि एक प्रदेश केवलरूप में रहे-किसी दूसरे द्रव्य के साथ सम्बंधित न हो, और दो प्रदेश व्यणुकरूप से परिणत होकर दूसरे द्रव्य के साथ मिल जावें। " द्रव्यं च द्रव्यदेशौ च" यह विकल्प इस तरह से घटित होता है कि इनमें से एक स्वतंत्र रूप से बना रहे और दो प्रदेश भिन्न २ रूप में दो द्रव्यों के साथ जुड़ जावें । " द्रव्ये द्रव्यदेशश्च" यह सातवां विकल्प इस तरह से घटित होता है कि इनमें से दो प्रदेश स्वतंत्र रूप से अलग २ बने रहें और एक प्रदेश किसी दूसरे द्रव्य के साथ मिल जावे । तात्पर्य कहने का यही है कि जब ये प्रदेश स्वतंत्र बने रहते हैं-स्कन्धरूप से परिणत नहीं होते हैं-तब द्रव्यकोटिमें आ जाते हैं और जब ये द्रव्यान्तर के साथ सम्बन्धित हो जाते हैं तब ये देश की संज्ञा में आ जाते રીતે ચોથા વિકલ્પના સ્વીકારનું પણ પ્રતિપાદન થઈ જાય છે. “એક દ્રવ્યરૂપ અને એક દ્રવ્યદેશરૂપ” આ વિકલ્પને આ રીતે સ્વીકાર કરી શકાય છે. તેમાંથી બે પ્રદેશ કયણુક રૂપે પરિણત થઈ જાય અને એક પ્રદેશ અન્ય द्रव्यनी साथे भजी 14 अथ! " द्रव्य' च द्रव्यदेश श्च" म पांयम वि४८५ આ પ્રમાણે પણ ઘટાવી શકાય છે-એક પ્રદેશનું સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ રહે એટલે કે તે કઈ અન્ય દ્રવ્યની સાથે મળી જાય નહી અને બે પ્રદેશ કયણુક રૂપે परिणत थ ने अन्य द्र०यनी सार्थ भी atय. “ द्रव्य च द्रव्यदेशौ च " ! વિકલ્પને આ રીતે ઘટાવી શકાય–તે ત્રણ દેશોમાંથી એક સ્વતંત્રરૂપે જ રહે भने में प्रदेश भिन्न भिन्न३ मे द्रव्यानी साथे भजी . " द्रव्ये द्रव्यदेशश्च" આ સાતમે વિકલ્પ આ પ્રમાણે ઘટાવી શકાય-તે ત્રણ પ્રદેશમાંથી બે પ્રદેશ સ્વતંત્રરૂપે અલગ અલગ જ રહે અને એક પ્રદેશ કોઈ અન્ય દ્રવ્યની સાથે મળી જાય. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે તે પ્રદેશે જ્યારે સ્વતંત્રરૂપે કાયમ રહે છે—કન્વરૂપે પરિણત થતા નથી ત્યારે દ્રવ્યકટિમાં આવી જાય છે, અને
श्री.भगवती सूत्र : ७


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