Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 07 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 769
________________ प्रमेयचन्द्रिका टीका श०९ उ०३१सू० ६ श्रुत्वा प्रतिपम्नावधिशानिनिरूपणम् ७५७ आघवेज्ज वा, पनवेज्ज वा, परूवेज्ज वा, ' हे गौतम ! स श्रुत्वा केवलज्ञानी केवलिप्रज्ञप्तं धर्मम् आख्यापयेद् वा. प्रज्ञापयेद् वा, प्ररूपयेवा । गौतमः पृच्छतिनिर्व्याघातं निरावरणं कृत्स्नं प्रतिपूर्ण केवलवर ज्ञानदर्शनं समुत्पन्नं भवेदिति भावः । गौतमः पृच्छति-' से णं भंते ! केवलिपण्णत्तं धम्मं आघवेज्ज वा, पन्नवेज्ज वा, परूवेज वा ? ' हे भदन्त ! स खलु श्रुत्वा समुत्पन्न केवलज्ञानी किं केवलिप्रज्ञप्तं धर्मम् अख्यापयेद् वा, प्रज्ञापयेद् वा, प्ररूपयेद् वा ! ' भगवानाह-'हंता, रनेवाले अपूर्वकरणमें प्रविष्ट हुए इसके अनन्त, अनुत्तर, निर्व्याघात, निरावरण, कृत्स्न, प्रतिपूर्ण श्रेष्ठ केवलज्ञान और केवलदर्शन उत्पन्न हो जाते हैं। अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-(से णं भंते ! केवलिपण्णत्तं धम्मं आघवेज्ज वा, पन्नवेज्ज वा, परवेज्ज वा ) हे भदन्त ! वह श्रुत्वा सम्पन्न केवलज्ञानी क्या केवली प्रज्ञप्त धर्म का कथन करता है, उसकी प्रज्ञापना करता है ? और क्या उसकी प्ररूपणा करता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-(हंता, आघवेज्ज वा, पन्नवेज्ज वा, परवेज्ज वा) हां, गौतम! वह श्रुत्वा केवलज्ञानी केवलिप्रज्ञप्त धर्म का कथन करता है उसकी प्रज्ञापना करता है और उसको प्ररूपणा करता है। ___अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-(से णं भंते ! पवावेज्ज वा, मुंडावेज्ज वा) हे भदन्त ! वह श्रुत्वा केवलज्ञानी शिष्यों को प्रत्रज्या दे सकता है, उन्हें दीक्षित कर सकता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं (हंता, થઈ જાય છેઆ રીતે ઉપર્યુક્ત કર્મોને “તાલમસ્તક કૃત ” ( અર્થ આગળ સ્પષ્ટ કર્યો છે) કર્મ રજને વિખેરનાર અપૂર્વકરણમાં પ્રવિષ્ટ થયેલા તે કૃત્વા अवधिज्ञानाने अनन्त, मनुत्तर, निव्याघात, निश२६, इरन, (संपूर्ण) પ્રતિપૂર્ણ અને શ્રેષ્ઠ કેવળજ્ઞાન અને કેવળ દર્શન ઉત્પન્ન થઈ જાય છે. गौतम स्वामीना प्रश्न-( से णं भंते ! केवलिपन्नत धम्म आघवेज्ज वा, पन्नवेज्ज वा, परूवेज वा?) 3 महत्त! ते श्रुत्पा समुत्पन्न सज्ञानी मनुष्य શું કેવલિપ્રજ્ઞસ ધર્મનું કથન કરે છે, તેની પ્રજ્ઞાપના કરે છે, અને તેની પ્રરૂપણ કરે છે? भडावीर प्रभुना उत्तर-(हता, आघवेज्ज वा, पन्नवेज्ज वा, परूवेज्ज वा) હા, ગૌતમ ! તે શ્રવા કેવળજ્ઞાની કેવલિપ્રજ્ઞત ધર્મનું કથન કરે છે, તેની પ્રજ્ઞાપના પણ કરે છે અને તેની પ્રરૂપણ પણ કરે છે. गौतम वाभीना प्रश्न-( से णं भंते ! पवावेज्ज वा, मुंडावेज्ज वा ?) હે ભદન્ત ! શું તે કૃત્વા કેવલજ્ઞાની શિષ્યને પ્રત્રજ્યા દઈ શકે છે અને તેમને દીક્ષિત કરી શકે છે? श्री भगवती सत्र : ७

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