________________
યોગવિવેકદ્વાત્રિશિકા/શ્લોક-૨ ત્રુટિવાળો યોગ, ઈચ્છાયોગ છે, એમ અન્વય છે.
કૃતાર્થનો અર્થ કર્યો કે શ્રુતાગમવાળાનો, ત્યાં પ્રશ્ન થાય કે અર્થનો અર્થ આગમ કઈ રીતે થાય ? તેથી ગ્રંથકારશ્રી કહે છે --
તે .... વનત્વનું, ‘આના વડે તત્વ પ્રાપ્ત કરાય છે' એ પ્રકારની વ્યુત્પત્તિને આશ્રયીને અર્થ શબ્દનું આગમવચનપણું છે. તેથી કૃતાર્થસ્થ તો અર્થ વૃતા મિશ્ય કરેલ છે.
વળી શ્રુતઆગમવાળા અને કરવાની ઈચ્છાવાળા એવા ઈચ્છાયોગી કેવા છે ? તે ગ્રંથકારશ્રી બતાવે છે --
જ્ઞાનનોડ િ..... પ્રતિપાદિત જ્ઞાની હોવા છતાં પણ પ્રમાદીનો જાણ્યો છે અનુષ્ઠય એવી ક્રિયાના તત્વનો અર્થ જેણે એવા પણ વિકથાદિ પ્રમાદવાળાનો, કાલાદિથી વિકલ=કાલાદિથી અસંપૂર્ણ એવો, યોગ= ચૈત્યવંદનાદિ વ્યાપાર, ઈચ્છાયોગ કહેવાયો છે. રા.
ન જ્ઞાનિનોડv==વતાનુયતત્ત્વાર્થસ્થાપિ, પ્રવિન - અહીં પિ' થી એ સમુચ્ચય થાય છે કે અનુષ્ઠય તત્ત્વનો અર્થ જેણે જાણ્યો નથી, તેવા અજ્ઞાનીનો તો વિકલયોગ ઈચ્છાયોગ છે, પરંતુ અનુષ્ઠય તત્ત્વના અર્થને જેણે જાણ્યો છે, એવા પણ પ્રમાદીનો વિકલયોગ પણ ઈચ્છાયોગ છે.
- તથવિધક્ષયોપશમાંડપિ - અહીં ‘વ’ થી એ સમુચ્ચય થાય છે કે તેવા પ્રકારના ક્ષયોપશમનો અભાવ ન હોય તો તો નિર્ચાજ કરવાની ઈચ્છાવાળા છે, પરંતુ શાસ્ત્રાનુસારી અનુષ્ઠાન કરી શકે તેવા પ્રકારના ક્ષયોપશમનો અભાવ હોવા છતાં પણ શાસ્ત્રાનુસારી કરવાની ઈચ્છાવાળાનો વિકલયોગ ઈચ્છાયોગ છે.
- વિહિપ્રમહંવત: - અહીં ‘વિવાથઢિ' માં ' થી વિષય, કષાય અને નિદ્રારૂપ પ્રમાદનું ગ્રહણ સમજવું.
- છાત્નાદ્રિના વિકનો - અહીં ‘શાના' માં ઢ' થી ચૈત્યવંદનાદિ અનુષ્ઠાનના કાળ સિવાયના અન્ય અંગોનું ગ્રહણ કરવું. ભાવાર્થ:(૧) ઈચ્છાયોગનું સ્વરૂપ :કોઈક તેવા પ્રકારના નિમિત્તને પામીને જીવે શાસ્ત્રનો પરમાર્થ સાંભળ્યો છે,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
