________________
૭
થયા છે, કમળા થનાર પાતે પીળા છે છતાં બીજાને પીવા દેખે છે, તેમ આ લેાકા પૈાતે મિથ્યા િછે એટલે તેમને ખીજામાં મિથ્યાવ માય છે. જેવી દ્રષ્ટિ તેવી સૃષ્ટિ દેખાય તે વાત સાચી લાગે છે, જો બહારના નિમિત્ત અસર ન કરતાં હોય તે બહારની નિગ થતા ઉખડી જાય છે. તા તા પછી સાધુ થવાની પ શી જરૂર ? ઘેર બેસીનેજ માક્ષ માગ પ્રવર્તાવાને ત્યારે ! નિશ્ચયથી રાગ આત્મામાં થાય છે તે વાત ખરી છે. પરંતુ વ્યવહારથી રાગ નિમિત્તથી થાય છે. તે પણ માનવું જોઈ એ અ ંદરની નિગ્ર થતા લાવવા માટે મહારની સંચાગથી મુક્ત થવાની જરૂરર છે. એથી વિરુદ્ધ વાત કરવી તે માગ ની અશાતના છે. માગની અશાતના જેવું કોઈ પાપ નથી. જે સાચા માર્ગ વીતરાગે ખતાન્યેા છે. તે અણીશુદ્ધ વહેતા રાખવા જોઈએ, તેમાં ઈચ્છા મુજમ્મ ઘાલમેલ કરવી એ તા માની ઘેાર અશાતના સાધુનું ધ્યેય અંદરની નિત્ર થતા પ્રાપ્ત કરવાનુ છે. તેમણે બહારના સંચાગા છેડયા છે, એટલે સ’સારી કરતાં તેમની માનસિક સ્વસ્થતા અનેકગણી સરસ રહે છે. તેમના સામે વૃત્તિ બગાડે તેવા નિમિત્તો રહેતા નથી. ચમક હાય તા લાહુ ચળે ને? તેમ ખરાબ નિમિત્ત હોય તા વૃત્તિ ચલાયમાન થાય. બાકી અંદરના સંચાગાના ત્યાગના ધ્યેય વગરના ત્યાગ તા સૌ ત્યાજ્ય ગણેજ છે. કારણ તેવા જીવના માક્ષ થતા નથી. અભવીના ગમે તેવા ત્યાગ માક્ષદાયક બનતા નથી. કારણ તેના અંતરાત્મામાં મેલનુ ધ્યેય
