________________
૧૭૦
આ નિશ્ચયવાદીઓ મનફાવતી ક્રિયા તે જરૂર કરે છે.. તેઓ સ્વાધ્યાય કરે છે તે ચેતન અને પ્રતિક્રમણ એ જડ તે કયાંના ન્યાય ? તે કહે છે-જ્ઞાનની અમારી અપુર્ણ તા દે. એટલે સ્વાધ્યાય જરૂરી છે. ચારિત્રની સંપુર્ણ તા હશે કેમ ? ચાત્રિની અપુર્ણતા હૈાય ત્યાં સુધી ક્રિયા પણ જરૂરી છે તે સમજી લેા. કેવળજ્ઞાન આવે ત્યારે સ્વાધ્યાય પણ ન હાય. તેમ યથાખ્યાત ચારિત્ર આવે એટલે કિયાની પણ જરૂર રહેતી નથી. ક્ષાવિક ભાવ આવે ત્યારે પક્ષાપશમીક કે એપશમીક ભાવની જરૂર રહેતી નથી. ત્યારે ષડ આવશ્યકની પણ જરૂર નથી. પરંતુ આમાં અન્યને વશ છે ત્યાં સુધી આવશ્યક જરૂરી છેજ. આત્મા અશુભ યાગને વશ છે ત્યારે પ્રથમ શુભ ઉપયાગમાં–શુભ ચેાગમાં લાવવા પડે છે. સ્વવશ થાએ એટલે વિષય કષાયની પરવશતા હે નઢુિ પછી આવશ્યક પણુ જરૂરી નહિ રહે.
ચાગ અને ઈદ્રિયો ઉપર નિયંત્રણ મુકનાર શુભ વ્યવહાર છે :
આવે છે.'
માજ કાલ લાકો કહે છે, “મહારાજ, જ્ઞાનમાં બહુ રસ આવે છે, પરંતુ પ્રતિક્રમણમાં ઝોલા અંદરના પરિણામ પેલા હોય શાં ઝોલાંજ આવે ને ? પ્રતિક્રમણના ભાવ અને તેની આવશ્યકતા સમજાય તે ઝોલાં ન આવે. આજકાલ તે વતનની વાત કડવી ઝેર જેવી લાગે છે. વ્યવહારના ઉત્થાપનની વાત કરે તેને
