________________
૧૯ર નિરારંભી ન થવાય ત્યાં સુધી સરારંભી બને :
જ્યાં સુધી યોગ ક્રિયા થંભી નથી ત્યાં સુધી જીવ ગારંભી છે જ. માટે ત્યાં સુધી અસદારંભી બનવા કરતાં સદારંભી થવું લાખ દરજે સારું છે. નિરારંભી. થવાનું લક્ષ્ય સદા સામે રાખો. પાદપગમન સંથારા સિવાય દેષ તે બધે લાગવાના છે. યોગ નિરોધ તે ચૌદમે ગુણસ્થાને છે. તેરમે ગુણસ્થાને સોળે કષાય ક્ષીણ. થાય છે છતાં પણ ત્યાં બંધ છે. આપણે તે યોગ છે અને સાથે કષાય પણ છે. મહારંભી કે અસદારભી થવા કરતા સદારંભી થવા જેવું છે. વ્યાખ્યાનમાં માગ હોય તેથી લાભ થાય છે તે તમે સ્વીકારે છે આપણને સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય પણાનું સાધન મળ્યું છે તે લાભ લઈ શકાય છે. એકેદ્રિયને તે લાભ ન મળે તેને આત્મા પણ નિશ્ચયથી આપણા જેજ છે. છતાં સાધનનાં અભાવે તેઓ લાભ પામી શકતા નથી. દુકાનમાં બેઠેલાને કયા સારા ભાવ આવે? પણ સામાયિક લઈને બેઠા હોય તેને સારા ભાવ આવવાને ઘણે અવકાશ છે. સામાયિક લીધી હોય અને સાથે ઉપયોગ હોય તે તે અમૃત અનુષ્ઠાન છે. શુભ ગ સાથે ઉપગ હેય તે સેનામાં સુગંધ ભળે છે, બાહ્ય તપ અત્યંતરમાં નિમિત્ત છે:
તપમાં એકાંતે આશય શુદ્ધિ હોય તે મહાન લાભ છે. તેને એકાંતે લાભ નિર્જરા કહ્યું છે. અત્યંતર તપ ઘણું ઉપયોગી છે. બાહ્ય તપ પણ ઉપયોગી છે જેમ
