________________
૧૮૭ અવ્યાબાધ સુખને ચારિત્ર આરાધનાનાં પ્રભાવે ઉત્તમ આત્માઓ અનુભવતાં હોય છે. આપણું મુળ લક્ષ ભાવચારિત્ર હોવા છતાં કેવળ વેષ ધારણરૂપ દ્રવ્યચારિત્ર પણ. કલ્યાણકારી જ છે. કારણ દ્રવ્યચારિત્ર એ ભાવસારિરાનું, પ્રબળ (કારણ છે) સાધન છે જેમ છોકરો પાટીમાં લીટા તાણતા હોય. તે કયારેક એકડે પણ શીખશે. એકડો. શીખે હશે તે કયારેક માટે ગણિતશાસ્ત્રી કે હિસાબનીશ પણે બનશે. પરંતુ જે એકડે જ ન ભણે તે....
(૬૯) ઓગણસીર કેડાછેડીની મેહનીય કર્મ. સ્થિતિનો ક્ષય થયાં બાદ જ દ્રવ્યચારિત્રા પ્રાપ્ત થાય છે. તે વિના તો રજોહરણને તે હાથ અડાડ પણ મુશ્કેલ હેય છે.
ચારિત્રમોહનીયનાં ક્ષય માટે સુંદરીએ સાઠહજાર વર્ષ સુધી આયંબિલનું તપ કર્યું હતું. શ્રી અંબૂસ્વામિએ પૂર્વભવમાં ભવદેવનાં ભવમાં નાગિલાનાં મોહથી ચારિત્રની વિરાધના કરી હતી તે કર્મ ખપાવવા શિવકુમારના ભાવમાં બાર વર્ષ સુધી છ ના પારણે આયંબિલનું તપ કર્યું હતું. તેથી જંબૂકુમારનાં ભવમાં એવો ઉત્કટ, વૈરાગ્ય અને ચારિત્રની પ્રિતી ઉત્પન્ન થઈ હતી કે લગ્નની પ્રથમ રાત્રીએ સૌદર્યવાન સ્ત્રીઓને પ્રતિબંધ પમાડી બીજે દિવસે માતા પિતા સહિત (પ૨૫) પાંચશો પચ્ચીશ સાથે. દિક્ષા ગ્રહણ કરી હતી.
ચારિત્રાએ વાડસ્વરૂપ છે જેમ વાડવગરનું ખેતરપાળ વિનાનું સરોવર, બ્રેક વિનાની મોટર તેમ પ્રતિજ્ઞા વગરનું જીવન નકામું. છે જેટલી વીરતી તેટલું પૂન્ય.
