________________
એવાં સુખને પામે છે. પિતાના આત્મધ્યાનમાં ચારિત્ર આરાધનામાં મગ્ન રહેતાં મુનિ મહતાનાં સુખની વ્યાખ્યા કરતાં શ્રી પ્રશમરતિકાર કહે છે કે “या सर्वसुरवरद्धि विस्मयनीयापिसाऽ नगारद्धे । नाघ ति सहस्रभाग, कोटिशत सहस्र गुणितापि !"
અત્યંત વિસ્મય પમાડનારી એવી સર્વ દેવલોકનાં દેવેની અદ્ધિને એકત્ર કરીને પછી તેને હજારે કેટગુણી કરવામાં આવે તો પણ ગુણવાન ચારિત્રીનાં આમિકત્રદ્ધિ આગળ તે પાંશિક પણ બનતી નથી. એવો આત્મિક જ્ઞાન-દર્શન ચાટ ઉપાધિરહિત સ્વભાવજન્ય સ્વવશ રહેલા વૈભવ સુખ-આનંદ ચારિાવાન આત્મા આરાધનાનાં બળે પામે છે. કારણ ચરિત્રની આત્માનું મૂળ શું? પ્રશમભાવ સમતભાવમાંથી ઉત્પન્ન થતું હોય છે. પ્રશમસુખની પ્રશસ કરતાં. 'स्वर्ग सुखानि परोक्षा ण्यत्यन्तपरोक्षमेव मेक्षिसुखम् । પ્રત્યક્ષ ઘરામપુર્વ 1 gવશ ન થયurcતમ્”
દેવલોકનાં આશ્ચર્યકારી સુખે પરેલ છે. કારણ સાધારણ વ્યક્તિ તેને જોઈ જાણી શકતી નથી. મોક્ષનાં સુખ તો અત્યંત પરોક્ષ છે. તેને તે ફક્ત સિદ્ધભગવંતેજ અનુભવી શકે છે. પરંતુ કેવળજ્ઞાનીઓ પણ મેક્ષ સુખનું યથા તય વર્ણન કરી શકતાં નથી તેથી પ્રત્યક્ષ એવું જે કોઈ સુખ હોય તો તે પ્રશમભાવજન્ય સુખ છે અને એવું પ્રશમસુખ આત્માને સ્વાધિન છે. આત્મામાંથી મેળવવાનું છે. બીજા પાસેથી તેની યાચના કરવા જવું પડતું નથી અને આ પ્રશમસુખ ભેગવવાથી ખુટતું પણ નથી. એવાં પ્રથમ
