________________
થયા નથી.
૧૨૧
સમકિત....સમ્યગ્દર્શન એ એકડા સ્વરુપ છે. સમ્યક્જૈન પછીનાં દરેક નાનાં-મોટાં અનુષ્ઠાના સફળ હાય છે. કારણ દ્રષ્ટિ શુદ્ધ-ચેખી થવાથી શુ' કરવું છે? શુ મેળવવું છે ? કેવી રીતે મેળવવુ છે એના ખ્યાલ આવવાને કારણે મેક્ષમાગ માં કરાતા દરેક પુરુષાર્થ સફળ મેાક્ષને નર્દિક લાવનારે, કમ ક્ષય કરનારા બને છે. બાકી તા શ્રીપાળનાં રાસમાં આવે છે કે “ જિમ જિમ બહુશ્રુત બહુજન સંમત-મહુલ શિષ્યના શેઢાર, તિમતિમ જિનશાસનને બૈરી જો નવ અનુભવ ઠારે આજ મારે ત્રિભુવન.” કેક પુન્યશાળી આત્મા જ્ઞાનવયનાં ક્ષયાપ શમને કારણે બહુશ્રુત સર્વે આયમિક શાસ્ત્રોના પારગામી અને તેથીજ સમાજમાં સારાં સ્થાન પ્રતિષ્ઠા-માન-સન્માન પામીને બહુજન સમત બન્યા ઢાય. ઘણા શિષ્ય પરિવારને ધારણ કરનારા હોય તે પણ આત્મા જે આત્માનુભવઆત્માનુભૂતિ સભ્યગ્દશ નથી વિમુખ હાય આત્મિક શ્રદ્ધા. રહિત હાય. તેા તે જિનશાસનને બૈરી છે. કારણ જે વિશાલ જહાજ ભાવના તે નાવિક સૂકાની અન્યા છે, તે નાવમાં તેના ભરેસે ઘણાં ભદ્રિક જીવા શિષ્યભાવે શ્રાવકભાવે આવીને વસ્યા હાય, પરંતુ નાવિકને જહાજનાં કેપ્ટનને કયાં જવુ છે તેની જ ખખર ના ાય તે તે કુશળ એવા નાવિક પણ પેતે ભવસાગરમાં ભટકીને પેાતાનાં આશ્રિતાને ભટકાવનારા જ બને છે. તેથી જ કહેવાય છે કે....
