________________
૧૨૬
પરંતુ લક્ષ્ય મોક્ષનું શ્રદ્ધાન ન હોવાથી, બીજા અનેક આત્માઓને પ્રતિબંધ પમાડીને મોક્ષે પહોચાડે, પરંતુ પિતે તે સંસારમાં જ રખડતે રહે છે. માટે જ કહેવાય છે કે અપેક્ષાએ તીર્થકરોના પ્રતિબોધેલ જેટલાં મેક્ષે જાય. તેથી વિશેષ અવિનાં પ્રતિબંધિત આત્માઓ મોક્ષ પામે છે. કારણ અવિનો સંસાર કાયમી ૨જીસ્ટર્ડ છે.
(૨) રોચક સમકત્વ મુગ્ધ-પ્રાથમિક કક્ષાનાં જીવમાં ક્રિયા પ્રત્યે રૂચિ હેય. પણ ક્રિયાનાં હાર્દ અને લક્ષબિંદુ સાધ્યને ન સમજી શકે.
(૩) કારક સમકિત : કિયા અનુષ્ઠાનનાં રહસ્યને સમજી જે આરાધના કરે તે....
(૪) સાસ્વાદન સમ્યકત્વ : કેક જીવ ચેથા ગુણસ્થાનકથી નીચે. બીજા ગુણસ્થાનકે આવે ત્યારે એપશમિક સમ્યકત્વનો. આસ્વાદ હાય. માટે સાસ્વાદન સમકિત કહેવાય.
સમકિત એ મેક્ષનું બીજ છે. જ્યારે મિથ્યાત્વ એ ભવબીજ છે. સમ્યગદર્શનની દઢતા-થિરતા એ સુલસા શ્રાવિકામાં હતી. તેથી જ “પ્રવાસી? લઈ જાજે સંદેશ આજ પ્રવાસી ચંપાપુરીમાં પ્રભુ વીર પધાર્યાને, રેલાયા તેજમાં અંબાર અંખડ નામે એક ગી મળી. રાજગૃહી નગરી જનાર
....પ્રવાસી. રાજગૃહી રાજની સારથી નારી, શ્રાવિકા સુલસા નાર.
