________________
૧૦૭ જણવાની અને સમજવાની બહુ જરૂર છે. સર્વજ્ઞ ભગવાને કહેલા આગમ દ્વારા પ્રગટ થયેલ તત્વાર્થનું યથાર્થ શ્રદ્ધાન તે સમ્યકત્વરૂપી પ્રદીપ છે. સર્વજ્ઞ ભગવાને જે આગમે પ્રરૂપેલા છે તે આગમાં જે તે પ્રગટ કરવામાં આવ્યા છે તે ત ઉપર યથાર્થ શ્રદ્ધા તે સમ્યકદર્શન પૂ. ઉમાસ્વાતી મહારાજે તત્વાર્થ સૂત્રમાં એક વ્યાખ્યા કરી છે. તત્વાર્થમાં યથાર્થ શ્રદ્ધાન તે સમ્યકદર્શન. તસ્વાર્થમાં વિપરીત શ્રદ્ધાન તે મિથ્યાદર્શન, નવે પદનું મૂળ આ દર્શન છે. ચારિત્રથી ભ્રષ્ટ થયેલે આત્મા એટલે ભ્રષ્ટ નથી જેટલે સમ્યક દર્શનથી ભ્રષ્ટ આત્મા ભ્રષ્ટ છે. ચારિત્રથી ભ્રષ્ટ થયેલ આત્મા કયારેક મેક્ષને પામે. પણ દર્શનથી ભ્રષ્ટ થયેલ આત્મા અનંતકાળે માંડ ઠેકાણે પડે. દર્શન પામીને પડયા છે તે તે ફરી દર્શન વહેલા મોડા પામે. પરંતુ દશનરહિત આમા મોક્ષ પામી ન શકે. શ્રદ્ધાનું આટલું મહત્વનું છે. છતાં સારા કહેવાતા આત્માઓ પણ શ્રદ્ધાનમાં અસ્થિર હોય છે. એટલામાં તે રનશેખરસુરિશ્વરજીએ ઘણું કહી દીધું છે. યથા પ્રવ્રુતિકરણ પછી કર્મ શત્રુ સાણસામાં લઈ શકાય. તેવા છે -
સમ્યક પ્રકારે વસતુના દર્શન થવા તે સમ્યક દર્શન. તે કયારે થાય? જ્ઞાનાવરણીય, દર્શનાવરણીય અને વેદનીય કમની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ત્રીસ ઇંડા ક્રોડી સાગરોપમની છે. મોહનીયની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ સીત્તેર ક્રોડા ક્રોડી સાગરોપમની.
