Book Title: Kupdrushtant Vishadikaran
Author(s): Pravin K Mota
Publisher: Gitarth Ganga

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ સંપાદન-સંશોધનની વેળાએ પ્રાસ્તાવિક કૂપદષ્ટાંતવિશદીકરણ ગ્રંથમાં નીચેના સાક્ષીપાઠો ઉદ્ધત છે. તે આ પ્રમાણે ગાથા-૩ ની અવતરણિકામાં ચતુર્થ પૂજાપંચાશકનો પાઠ લીધેલ છે. ગાથા-૪ માં ભગવતીસૂત્રનો રુદન્ન મત્તે .....પત્તિ એ પાઠ અલ્પાયુષ્કતા અંગેની વિચારણામાં લીધેલ છે. વળી ગાથા-૪માં અશુદ્ધ દાન અંગેની વિચારણામાં પૂજાના અને દાનાદિ ચારના તુલ્યફળપણાના ઉપદેશમાં મહાનિશીથ સૂત્રનો પાઠ આપેલ છે. વળી ગાથા-૪માં બૃહત્કલ્પ ભાષ્ય ગાથા-૧૯૦૭નો પાઠ આપીને વિધિઅશુદ્ધ પૂજામાં તેની સંગતિ બતાવેલ છે. વળી ગાથા-૪ માં નિશીથભાષ્ય ગાથા-૧૯૫૦નો પાઠ આપીને, વિવિશુદ્ધ જિનપૂજામાં આ જ અતિદેશ જાણવો એમ કહેલ છે. વળી ગાથા-૪માં સંથરગનિ.... ઈત્યાદિ પાઠ દ્વારા એ અતિદેશ અવ્યુત્પની પૂજામાં બતાવેલ છે. વળી ગાથા-ડમાં દુર્ગતા નારીનું દૃષ્ટાંત આપીને વિધિઅશુદ્ધ પૂજામાં કૂપદષ્ટાંતની સંગતિ થાય છે, તેમ કહેલ છે. વળી ગાથા-કમાં પૂજાપંચાશક ગાથા-૧૧, ૧૯, ૨૦ની સાક્ષી આપીને સ્નાનપૂજાદિ ગત યતના બતાવેલ છે. ગાથા-૮માં પૂજાપંચાશક ગાથા-૪૩ની સાલી દ્વારા જિનપૂજાદિમાં થતી દ્રવ્યહિંસા અસદારંભ પ્રવૃત્તિના નિવૃત્તિફળવાળી હોવાથી અહિંસારૂપ બતાવેલ છે, અને જિનપૂજામાં યતનાથી હિંસા લાગતી નથી, એ ષોડશક-૬/૧૭ની સાક્ષી આપીને કહેલ છે. વળી ત્યાં એ જ કથનની પુષ્ટિ કરતાં આપેક્ષિક અલ્પાયુષ્કના અધિકારમાં કહેલ ભગવતીસૂત્રનો પાઠ આપેલ છે. ગાથા-૧૧માં દ્રવ્યસ્તવભાવી આરંભ પણ અનારંભ છે, એમ કહીને કહ્યું કે, જે કારણથી વધની વિરતિથી જ અકર્કશવેદનીય કર્મ બંધાય છે, અને ત્યાં ભગવતીસૂત્રનો આલાપક આપેલ છે. ગાથા-૧૩માં વ્યથડ ..... મારે એ પ્રકારે નિર્યુક્તિના વચનથી પુષ્પાદિ વડે સ્તવ તે દ્રવ્યસ્તવ એ પ્રકારની વ્યુત્પત્તિથી જિનપૂજાને દ્રવ્યસ્તવ કહેલ છે.

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 ... 172