Book Title: Kalpasutra Part 02 Sthanakvasi Gujarati
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
ભગવાન કો અપને પ્રાસાદમેં આના ઔર માતાપિતા કો આનર્જિત હોના
શ્રીવ માનસ્વામી સારી રીતે શણગારેલા ગજરાજ પર સવાર થઈને સાથે આવેલ તથા શિક્ષાસ્થાનમાં એકત્ર થયેલ જનસમૂહદ્વારા તથા પરિજનસમૂહદ્રારા ફરી-ફરીથી અનિમેષ નજરે જોવાતાં પ્રસન્નતાપૂર્વક પિતાના રાજમહેલમાં ચાલ્યા ગયાં.
ઇન્દ્ર દ્વારા પૂછાયેલા પ્રશ્નોનું સમાધાન, કલાચાયને સંતષ્ટ કરવું અને સધળા લોકોને પ્રસન્ન કરવું, આ પ્રકારની શ્રીવીરસ્વામીની પ્રવૃત્તિથી માતા-પિતાના તથા આદિ શબ્દથી ભાઈ વગેરેનાં મનમાં પ્રબળ હર્ષ રૂપી સાગરની વારંવાર ઉછળતી અને ચંચળ લહેર સમાઈ શકી નહીં. આશય એ છે કે તે હર્ષ અંદર સમાયે નહીં તો હર્ષાશ્રુરૂપે બહાર નિકળી પડયો. (સૂ૦૭૨)
ભગવાન કે વિવાહ કા વર્ણન / ભગવાન્ કે સ્વપ્નોના વર્ણન
મૂલને અર્થ–as ” ઈત્યાદિ. બાળક વર્ધમાન, બાલ્યાવસ્થાથી મુક્ત થયાં, યુવાન વયને પ્રાપ્ત થયાં, તેના નવ અંગે પરિપૂર્ણ યુવાનીને લીધે જાગ્યાં એટલે વિકસિત થયાં, તેનું જ્ઞાન પણ પરિપકવ થયું. આ બધું જાતાં, માતા-પિતાએ, સાકેતપુર (અયોધ્યાનગરી) ના અધિપતિ સમરવીર રાજાની પુત્રી અને ધારિણી રાણીની અંગજાત યશોદા નામની કન્યા સાથે “વર્ધમાન” નું પાણિગ્રહણ (લગ્ન) કરાવ્યું.
સમય વીતતાં, “વમાન ને ત્યાં પ્રિયદર્શના નામની પ્રિય કન્યાનો જન્મ થયો. આ કન્યાને પ્રાપ્તવયે વદ્ધમાન” ના ભાણેજ જમાલિ સાથે, પરણાવી દેવામાં આવી. આ પ્રિયદર્શનને, શેષવતી નામની એક પુત્રી પણ ઉત્પન્ન થઈ.
ભગવાન મહાવીરના કાશ્યપગેત્રી પિતાના, ત્રણ નામ હતાં—(૧) સિદ્ધાર્થ (૨) શ્રેયાંસ, (૩) યશસ્વી. તેમની વાશિષ્ઠાત્રી માતાના પણ, ત્રણ નામ હતાં–(૧) ત્રિશલા, (૨) વિદેહદત્તા, (૩) પ્રિયકારિણી.
ભગવાનના કાકા સુપાર્શ્વ, વડિલ બંધુ નંદિવર્ધન, અને મોટી બહેન સુદશના આ સર્વ કાશ્યપગેત્રી હતાં. તેમના પત્ની યશોદાનું ગોત્ર « કૌડિન્ય” હતું. ભગવાનની કાશ્યપગેત્રી દીકરીના બે નામ હતા-(૧) અનવદ્યા, (ર) પ્રિયદર્શના. અને પ્રિયદનાની પુત્રી કૌશિકગેત્રી હતી. આ દોહીત્રીના બે નામ હતાં-(૧) શેષવતી, (૨) યશસ્વતી.
ભગવાનના માતા-પિતા પાર્થાપત્યય (પાર્શ્વનાથ ભગવાનના અનુયાયી) શ્રમણોપાસક હતાં. આ બન્ને જણાએ, વર્ષો સુધી, શ્રાવકાર્યાયનું યથાર્થ પાલન કરી, અંતિમ-સમયે મારણતિક સંખણાનું સેવન કર્યું, કાલ આબે કાલ કરી,બારમા અશ્રુત નામના દેવલોકમાં દેવપણે તેઓ ઉત્પન્ન થયાં. ત્યાંથી ચવી, મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં આવી, ત્યાં તે ક્ષેત્ર, સિદ્ધ થશે. (સૂ૭૩)
ટીકાને અર્થ‘તw if ઈત્યાદિ. ત્યાર બાદ શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને, બાલ્યાવસ્થા પસાર કર્યા પછી બે કાન, બે
શ્રી કલ્પ સૂત્ર: ૦૨
૩૨