________________
जीवाभिगमसूत्र रत्नात्मिकाः धूपघटयो धूपघटिकाः प्रज्ञप्ता:-कथिताः 'ताओ णं धृवघडीओ कालागुरुपवरकुंदरुकतुरुकधूवमघमतगंधुद्ध्याभिरामाओ' ताश्च खलु धूपघटयः कालागुरुग्रंवरकुन्दरुकतुरुकधूपमघमघायमानगन्धोद्धृताभिरामाः, तत्र कालागुरुधूपविशेषो लोकप्रसिद्धः प्रवरः-प्रधानः, कुन्दरुप्कचीडा, तुरुप्कं-सिल्हकं, कालागुरुश्च प्रवरकुन्दरुप्फतुरुप्कश्चेति कालागुरुकुन्दरुकतुरुप्काणि तेषां धृपस्य यो मघमघायमानो गन्ध उद्धृतः-इतस्ततो निःसृतस्तेनाभिरामाः-मनोहरा इति, तथा सुगंधवरगंधगंधियाओ' मुगन्धवरगन्धगन्धिकाः शोभनो गन्धो येषां ते सुगन्धः सुगन्धाश्च ते वरगन्धा स्तेपां गन्धस्तादृशो गन्धोऽस्ति आमु इति ते तथा, अत एव 'गंधवट्टिभूयाओ' गन्धवतिभूताः-सौरभ्यातिशयाद् गन्धद्रव्यगुटिका सदृशाः 'ओरालेणं' उदारेण स्फारणेत्यर्थः 'मणुण्णेणं' मनोजेन मनोऽनुकूलेन गन्धेनेत्यर्थः, कथं मनोनुकूलत्वं तत्राह-'घाणमणो' इत्यादि, 'घाणमणोणिव्वुइकरेणं' घ्राणमनोनिर्वृत्तिकरण, घ्राणमनोनिर्वृत्तिकरणेत्यत्र हेतौ तृतीया, तथा च यतो घ्राणमणोनिवृत्तिकरस्तस्माद् मनोज्ञः, घ्राणेन्द्रियमनसचाहादजनकः एतादृशेन 'गंधेणं' गन्धेन-सुरभिणा 'ते पएसे तान् प्रदेशान्-आसन्नवर्तिदेशान् हुए है 'ताओणं धूवघडीओ कालागुरुपवरकुंदरकतुरुक्क धूवमघमतगंधुद्धृयाभिरामाओ' थे धूपघट कालागुरु-धूपविशेष-चिउडी धूपविशेष एवं सिल्हक-लोवान की धूपविशेष की गन्ध से जो कि इधर उधर फैल रही है बडे ही मनोरम बने हुए है 'सुगंधवरगंधगंधियाओ' शोभनगंधवाले पदार्थों की जैसी गंध होती है वैसी ही गंध इन-घटिकाओं से सदा निकलती रहती है। अत एव ये घट 'गंववहि भूयाओ' गंधवर्ती-गंधकी गुटिका-जैसे प्रतीत होते हैं । 'ओरालेणं मणुण्णेणं घाणमणो निव्वुइकरेणं गंधेणं ते पएसे सव्वओ समंता आपूरेमाणीओ अतीव२ सिरीए जाव चिट्ठति' और इसी कारण ये छ. - 'ताओ णं धूवघडीओ कालागुरुपवरकुंदरुक्क तुरुक्क धूवमघमवंत गंधुढ्याभिरामाओं ॥ धूपघटी साशु३ धूपविशेष ने गुतीमा २२ ४९ छे. તે તથા ચિઉડી ધૂપવિશેષ એવં સિલ્લક લેખાનની ગંધથી કે જે ગંધ આમ तम साइ २हेस डाय तेनाथी भना२म राय छे. 'सुगंधवरगंधगंधियाओं સારી ગંધવાળા પદાર્થોની જેવી સુંદર ગંધ હોય છે. એ જ રીતની સુગંધ આ ગંધ ઘટિકાઓમાંથી કાયમ નીકળ્યા કરે છે. તેથી જ એ ગંધ ઘટિકા 'गंवट्टिभूयाओ' गति:-शुटि-सुगधनी गाणीवीय छे. 'ओरा
लेणं मणुण्णेणं घाणमणोणिव्वुइकरेणं गंधेणं ते पाण्से सव्यओ समंता आपूरे .. मणीओ अतीव २ सिरीए जाव चिटुंति तेथील SER, भनौ, भनने मान