Book Title: Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 01 to 18
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
પ્રવચન - વ્યાસમું.
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) , વર્ષ૧૪અંક પs તા. ૨૫-૯-૮૧
નવાઈ ? જીવ માત્ર એક સાચા ધર્માત્માને છોડીને - | કરી અને હવે અમને નાગણ કહો છો ! ધર્મિનું કુટપણ બધા મર સથી ગભરાય છે. વાત વાતમાં ‘બાપરે મરી | કેવું હોય તે સમજાય છે ? જે જીવ ધર્મ સમજે તેને આસારે ગયો” બ લે છે. તે બધા ધર્મ પામેલા કહેવાય ? શ્રી | કેવો લાગે ? રહેવા જેવો લાગે કે છોડવા જેવો લાગે ? | શ્રીપાલકુ ારને ધવલશેઠે મધ્ય દરિયે જહાજમાંથી ફેંકી
ગૃહસ્થપણામાં રહેલા શ્રાવક - શ્રાવિકાસને, દીધા તે તેમના મોંમાંથી શું નીકળ્યું ? “નમો
પાપના યોગે ઘરમાં રહેવું પડે, મરતા સુધી ય સાધુ ન અરિહંતા .... તમારા મોંમાંથી શું નીકળે ? “ઓ
થઈ શકે છતાં પણ તેઓ મરીને વૈમાનિક દેવલોક જ બાપરે... કે “નમો અરિહંતાણં' ?
જાય. ધર્મ આવો કોલ શી રીતે આપે ? આયુષ્ય વને ભૂ કાળમાં ધર્મની સુંદર આરાધના કરીને આવેલા |
એક જ વાર બંધાય છે માટે કેટલા સાવચેત રહેતા શ ! જીવો તો નિમિત્ત મળતાં જ જાગી જાય છે. શ્રી
સમકિતી જીવ ભોગ ભોગવીને કર્મની નિર્જરા કછે. સુબાહુકુમ ની વાત તમે સાંભળી છે. ધર્મની આરાધના
ભોગ તેને માટે ઔષધ સમાન છે. દવા કોણ છે ? કરીને દેવ લોકમાં જઈને શ્રી સુબાહુનામના રાજપુત્ર તરીકે
બિમાર, જન્મે છે. રાજા તેને યોગ્ય સમયે પાંચસો રાજપુત્રીઓને પરણાવે છે. તેઓ પણ દોગંદક દેવની જેમ તે બધી પ્ર.- તેને ઝેર પણ અમૃતનું કામ કરે ને ? પાંચસો રા જપુત્રીઓની સાથે મોજ - મઝાદિ આનંદ કરે ઉ. - હા. છે. એકવ ૨ ઝરૂખામાં પત્નીઓ સાથે આનંદાદિ કરતાં
- તમે બધા શાસ્ત્રનાં વર્ણનો સાંભળીને બરાબર પદ તેઓ બેઠા છે તે વખતે રાજમાર્ગ ઉપરથી, નીચું જોઈને
રાખો, મહાપુરૂષોનાં કથાનકો બરાબર યાદ રાખો તો આ ભીલા માટે જતા મહામુનિને જાએ છે. મુનિને જોતાં જ
સંસારમાં જરા પણ મઝા આવે તેમ છે ? સંસારમાં ઝા વિચારે છે કે- આવું કશે જોયું છે. અને ઉહાપોહ કરતાં
આવી જાય તો તે મઝામાં ઉપાદેય બુદ્ધિ આવતાં ર જાતિસ્મરણ જ્ઞાન થાય છે અને ભૂતકાળમાં આરાધેલું
લાગે ખરી ? અને હેયબુદ્ધિને ભાગતાં પણ વાર લા? સાધુપણું ય દ આવે છે. અને ચેતનાને પામી, ઊભા થઈને
તેવે જ સમયે આયુષ્યનો બંધ પડે તો કયાં જવું પડે ? એકદમ સે ધા નીચે ઉતરે છે. તે પાંચસો ય પત્નીઓ ગભરાઈ • Tય છે કે- સ્વામીનાથને એકદમ શું થયું ?
- પ્ર.- સમકિતી જીવોને આખી જીંદગી વધી સીધા મા ૫ સે આવીને માના પગમાં પડીને માને કહે છે
સંસારના સુખ પ્રત્યેની હેયબુદ્ધિ જીવંત રહે અને ન ટક કે- “ “મા ! આ અસાર સંસારમાં મારે હવે નથી રહેવું.'
સુખને ભોગવે ? મા કહે છે - તને શું દુઃખ પડયું છે ? ત્યારે તેઓ કહે છે ઉ.- હા. સમકિતી જીવો મઝાપૂર્વક સંસારનું ખ કે- ‘રાજમાર્ગ ઉપરથી જતાં મહામુનિને જોતાં જ મેં | ભોગવતાં જ નથી. કર્મના યોગે જ તેઓને તે ગમ ભૂતકાળમાં આરાધેલું સાધુપણું મને યાદ આવ્યું. તેથી આ | ભોગવવું પડે છે. અવિરતિ સુખ ગમાડે તો તરત જ બધી સુખ રાહૃાબીની મોજમઝામાં મરું તો મારે દુર્ગતિમાં થાય. હિંસક જનાવરવાળા જંગલમાંથી જતા હો અને તે જ જવું પડે મારે નરક આદિ દુર્ગતિમાં નથી જવું.” તે | ભૂલા પડયા તો તે અટવી જ્યાં સુધી લંધો નહિ ત્યાં સુધી પછી તેઓ ની માતા તેમને સંયમનાં કષ્ટોની તેની | ભય કેવો હોય ? તેમ અહીં પણ બને. દેવલોકમાં માં સુકુમારતાન , સંયમની દુષ્કરતાદિની વાતો સમજાવે છે. | સાગરોપમાદિ કાળ સુધી સમકિત ટકી શકે ? પણ તેમની પક્કમતાને જોઈને છેલ્લે કહે છે કે- તારી આ | સર્વાર્થસિધ્ધ વિમાનના દેવો તો તેત્રીશ સાગરોપમ પાંચસો સ્ત્રી બોનું શું થશે ? ત્યારે તેઓ કહે છે કે- “હે સુધી સમકિતને જાળવી રાખે છે, ત્યાંની અનુપમ મ માતાજી ! ઘરમાં જો એક નાગણ નીકળે તો સુખેથી નથી સામગ્રીમાં જરાપણ મૂંઝાતા નથી તેથી તો શાસ્ત્ર તે રહી શકાતું હો આ પાંચસો નાગણની વચમાં હું સુખથી | શ્રીવીતરાગપ્રાય: જેવા કહ્યાા છે. તમે સમકિતને સમર કેમ રહી શકું ?'' તે વખતે તે પાંચસોમાંની એક બોલતી | લો તો કામ થઈ જાય તેવું છે. સમકિત કાંઈ પડીકું નથી નથી કે- આ૦ સુધી અમારી સાથે ગેલ કર્યા, મોજમઝાદિ
-
-
-
- -
-
-
-
,
વાતા
કમર માં
ન
પ૩
-
----
-
-
