Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 01 to 18

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 207

વૈક કમ્પક
વેંકન્યકકકકકકકકક૫ કપડવંજ ശ്രദ്
વિષયાસક્તિની વિષમતા શ્રી જૈન શાસન (માનવતા કથા) વિશેષાંક વર્ષ ૧૪ અંક ૧૫/૧૬/૧૭/૧૮ ત . ૧૮-૧૨-૨૦012
અભિલાષાવાળા તો હતા, પણ તેમાં તરતમતા હતી ને ? | તમે પણ વિચાર કરો કે- ‘સંસારમાં સુખી થવું છે? સંસારમાં માણસ જેમ જેમ વિષયનો ભૂખ્યો બને છે, તેમ તેમ સંસારમાં સુખી થતે થતું, જ્યાં અનંત સુખ છે તે પોતાના સ્થાન મોક્ષમાં પણ તેનામર્દ બને છે. સંસારમાં સુખી થવાને માટે સમજીને | પહોંચી જવું છે ?જો હા, તો એ માટે શું કરવું પડશે ? એ
વ્યવહાર કરવો પડે છે. છોકરીઓને પારકે ઘરે રહેવાનું હોય || છોકરીને સુખી થવાને માટે એની માએ શું કરવાનું કહ્યું ? GિNણા છે, તો સમજીને રહેવું પડે છે ને ? તેમ, આપણે પણ અત્યારે | બધી વાતે કાબૂ રાખવાનું કહ્યું ને ? ત્યાં ર ખ આપનારા આ9
ક્યાં છીએ ? વર્તમાનમાં આપણે ક્યાં ફરીએ છીએ ? | પતિ છે- એમ માન્યું, તો એને અનુકુળપા જ વર્તવાની જ અનાદિકાળથી આપણે આ સંસારમાં ભટકીએ છીએ ને ?
વાત કરી; તેમ અહીં સુખ આપનાર ધર્મ છે, માટે ધર્મને જ પણ આ સંસાર એ કાંઇ આપણું ખરેખરૂં સ્થાન છે ? જ્યાં અનુકૂળપણે વર્તવાનો પ્રયત્ન કરવો પડશેને? વિષય - કષાયને આપણે આપણી ઇચ્છા મુજબ રહી શકીએ નહિ અને જે
આધીન બનવું, તે ધર્મને અનુકૂળ કહેવાય કે પ્રતિકૂળ ? સ્થાને જવાની આપણી ઇચ્છા ન હોય તેવા સ્થાને પણ
પ્રતિકૂળ !તત્વની અશ્રદ્ધા, એ ધર્મને અનુકૂળ કે તત્ત્વશ્રદ્ધા, આપણે ફરજિયાત જવું પડે, તેને આપણું સ્થાન કહેવાય
એ ધર્મને અનુકૂળ તત્ત્વશ્રદ્ધાજધર્મને અનુ બને? એવી UR ખરૂં ? ચાહે દેવલોક હોય કે ચાહે મનુષ્યલોક હોય, પણ
જ રીતિએ, ગુણનો દ્વેષ અને આત્મા સંબો અજ્ઞાન એ આત્માનું ખરેખરૂં સ્થાન કયું?
પણ ધર્મને અનુકૂળ નહિ, પણ ગુણનો રાગ અને આત્મા સમોક્ષ.
સંબંધી જ્ઞાન એ ધર્મને અનુકૂળ. આ રીતિએ , મને અનુકૂળ ત્યારે તો મામલો ઘણો ઠેકાણે છે. મોક્ષ જ આપણું
વર્તન કરવાનું ક્યારે બને ? સુખ બીજે નથી ' ણ આપણા વાસ્તવિક સ્થાન છે. એટલે, આ શહેર એ પણ તમારું સ્થાન
પોતામાં જ છે, એમ લાગે તો ! સંસારમાં હું છું તે પારકા મહિને? આ દેશ પણ તમારું સ્થાન નહિ ને ? તમારું ગણાતું
સ્થાનમાં છું, એમ લાગે તો ! તમને તો એ લ ગી ગયું ને ? RØ મર પણ તમારું સ્થાન નહિ ને ? સંસાર એ મારું વાસ્તવિક
હવે કહો કે - નરકમાં રહેવાની ઇચ્છા નથી, કેમ કે - ત્યાં થાન નથી. મોક્ષ જ મારું વાસ્તવિક સ્થાન છે, આટલું
પ્રાય: અવિવેક અને દુ:ખજ છે; તિર્યંચગતિમાં પણ રહેવાની મકકી થઇ ગયું, એટલે હવે સુખનાં સાધનો ઝટ હાથ લાગી
ઇચ્છા નથી, કેમકે- ત્યાંય ઘણે ભાગે દુ:ખ છે - અને વિવેકની થે કશે. મોક્ષ જ આપણું સ્થાન છે, પણ એ સ્થાને પહોંચાય અહિયાં સુધી તો સંસારમાં રહેવું પડશેને? સંસારમાં રહીને
ઘણી ખામી છે; દેવલોકમાં પણ રહેવાની જ છા નથી,
કેમ કે - ત્યાં સુખ હોવા છતાંય ત્યાંનું સુખ પરાધીન છે અને &છે આપણે આપણા વાસ્તવિક સ્થાને પહોંચવાનો પ્રયત્ન 8 માં કરવો પડશેને? તો, સંસારમાં રહેવું પડે ત્યાં સુધી પણ
ત્યાં કદી પણ સદાને માટે રહી શકાતું નથી, અને મનુષ્ય સિંઘે જેમ બને તેમ દુ:ખી થઇએ નહિ અને સુખી થઇએ, એવયુ
લોકમાં રહેવાની ઇચ્છા નથી, કેમ કે- અહીં . ન્મ, જરા,
મરણ આદિ દુ:ખો તો છે જ, ત્યારે ક્યાં જવાની ઇચ્છા ધર્મને અનુકૂળ વર્તન :
છે? તો કે - મોક્ષમાં ! કેમ મોકામાં જવાની ઇરછા છે? એ - ત્રીજી છોકરીને એની માએ પૂછયું હતું કે, “પતિને | માટે કે – મારે જે સુખ જોઇએ છે, તે સિવાય ફોકસ બીકતે તરો બનાવી લેવો છે ? ઘરને તારું બનાવી લેવું છે ?' તેમ | ક્યાંય નથી, એવી ખાતરી છે !
રાજકોટ વર્ધમાન નગરથી ગીરનાર યાત્રા સંઘ પૂ. ભ. શ્રી dવરલ વિ. મ. છાદિની વિશ્રામાં ગીરનાર છ'રી| મધુબેન પ્રવીણચંદ્ર શાહ, પકંજભાઈ નટવરલાલ રામચંદ, છે મરાંદ શાહ સર્ણ પા siઘSIRવ૬ વદ ૫ વીstળી, 51d5dદ ૧૪ સુધીની વર્ણમાળ થશે. તણા બંs ગૃહસ્થ છે. બલાપુર (મહારાષ્ટ્ર) પૂ. oMા. કી બાST aછે.
શ્રી ખંઘપdી શાહ નટવરલાલ ડાયાલાલ ઘીવાળા બાયોજsો શ્રી સૂરતરજી મ. ની નિશ્રામાં ખંજન શલાકા પ્રતિષ્ઠા મહોતસવ . સુદ ૧૪ વર સૌકાચંદ તલ રાંદ તારા sidલાલ મગનલાલ મહેdi, શિવલાલ શી $. વદ ૮ સુધી બાયોજિત વેલ. Nિ ભુવભાઈ શાહ, જcidલાલ હીરાચંદ વસા, પ્રવીણચંદકે. શાહ (મુંબઈ), |
૨૭a made geu leo e999999999999999999999999999199292919 919
98986999
કેવું છે ને ?
who do bolo De
999 રરરર RS
S «
ની
છે
કે ન
એ છે કે ન તો
ન
જા,
B
•
•