Book Title: Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 01 to 18
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
|
ગ
શ્રી આ જ
* * * * * * * *
. .ઓ.ઓ...ઈ.ઈ.ઈ.ઈ.ડી.ઈ.ઈ..ઈ.ઈ.ઈ...એ.એ..જી.ઓ.આઈ.ડી.ઈ.ઈ.ઈ.કોને પુણ્યાની પ્રેરણા દયાનો દરિયો
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) વર્ષ ૧૪૯ અંક ૧૧/૧૨ તા.૬ ૧૧-૨૮૧ ગજરાજદયાના ભાવે મૃત્યુને ભેટીને રાજા શ્રેણીક
જીવોની હિંસાને પણ ધર્મના નામે શત્રુજ્ય જેવા પવિત્ર ના ધબારમાં મેઘકુમાર બને છે. જ્યારે હિંસાના આચરણ
તીર્થોરાજની છાયામાં પારણા કે છ ગાઉન યાત્રાના *. કરીમઆપને નરકના દરબારમાં દુમનના દાવાનળમાં
નિમીત્તે વિવેક ચુકાય ત્યારે શું થશે આ પ્રમાદિ 9વનું તેનો &. સેકાણે હશું ત્યારે કોણ શરણ આપશે. દયા કરો, દયા સમજો
વિચાર કરશો કે નહિ? તે બદ ઉત્સવોની ઝાકઝમાળ કરો નહિ તો કહેવું પડશે
- શરીર પુણ્યથી ચાલે છે. ભોજનથી નહિ. પૈસો
પુણ્યાયથી મળે છે. પ્રયત્નથી નહિ. સુખશાન્તિ પુણ્યાયથી આનો અન્યાયનો પૈસો ધર્મમાં પણ અભ્યાસ કરાવતો
મળે છે. પૈસાથીનહિ તે ભૂલશો નહિ, જાય છે.
| મુસલમાનમુસલમાનનેબચાવશે. ખ્રિશ્ચમનમાનવને T ભક્તિ કરવાની હોય છે પણ પેય-અપેયના
બચાવશે, હિન્દુ ગાયને બચાવશે ગોવધબંધી માટે લડે છે. છે. વિવેતો પ્રથમ જોવાના જ હોય છે. તેન ભુલાવું જોઇએ.
જ્યારે જૈન વિશિષ્ટ રીતે જીવ માત્રને બચાવવવા પ્રયત્નવાન Jપાપનો ઉદય છેકે સંસાર છૂટતો નથી. સંસારમાં રહેવું
છે તે જ જૈન ધર્મની વિશેષતા છે. નું પડે છે. પણ જેમ બને તેમ પાપોથી છૂટકારો મેળવવો જરૂરી
બાકિ આજે મચ્છર, કિડિ, માંકડ મારન ના ઘરમાં ૪. છે. તપ ક્રિયા પણ પશ્ચાતાપથી થવી જોઇએ. તેના બદલે
ઉદર મરવા લાગ્યાને પેટમાં આવેલા નિષ્પગ્યકtવોના પણ 6. ધર્મમાં પણ પાપો ઘુસ્યા કિને ગૌરવ લેનારા ઘણા |
ગર્ભપાત થવા લાગ્યાને દહેજને માટે જીવાત સ્ત્રીઓને વૃધ્ધ મes વિયા છે.
માબાપોને પણ મારવા આજનો મોડર્ન માનવી તૈયાર થઇ . | જરાય વિચાર નથી આવતો એક જીવની હિંસા પણ
ગયો છે. તેન ભૂલતા માટે નાનાજીવોને બચાવવાના ભાવ અનેક ભવમાં ભયંકર વેદના આપી જાય છે. જ્યારે અનંતા દરેક આત્મા પ્રત્યે દયા પ્રેમ વાત્સલ્ય બતાવશો ને ?
EBSTAL
I
પર્વત*પને ૨ મીનીસર
& અમે મંદિરની જપ્ત કરી
મનુદ ૦મી મી - a
& Kીને એ
ર
el I & '
,
IIIIIIIIIIIIIII
છે
રાક હં મા, કૌમ છે કે,
Iml
જ
* * * * * * * * * * * * * * * * કાર
સાંભળો! અગાઉના મુખ્યમંત્રી વખતે હું કોના_આજકાલ મંદી હોઇ, નોકરી માટે મેં ‘હા’ તો Ifથમાં હતો અને મારાથી કયાં ગરબડ પાડી દીધી પણ ઓફિસ પચ્ચીસમા માળેહોઇ ||
મોટાળા થયા હતા એ વિશે તમે નવા/દોઢગણો પગાર માગ્યો અને કોઇ વિસ્ફોટ થાય મુખ્યમંત્રીને કોઇ માહિતી નહિ જ આપો તો મકાન તૂટે તો નીચે આવી જવા- ‘એક તમને ખૂબ લાભ થાય એવું કાંઇ કરવાની હું તમને_પરેડ્યુટ' પણ માંગી... ને માનરો ? એમાણે ખાત્રી આપું છું. ઓ, કે.!
બંનેની ‘હા’ પાડી દીધી. પાપ અહિં છૂપાવી શકે ગરજવાન બધે હોય માટે પણ કર્મના ઉદય વખતે ભવથી છૂટવું હોય તો નહિ છૂપાય.
ધર્મી થાવ.
| સાંભળો ! આવી વાતો « અમારા જેવા ‘પોલિટિશિયનો' કરે. સમ યા! તમારા જેવા મિલિટરીવાળાએ તો તે જ નાતો. જવાબ' આપવાનાં કડક ૫ (લાં ભરવાનાં દાય, આમ બોર્ડ મૂકવાનાં ન - ચાલો, બોર્ડ કાઢી નાંખો.
કારણ કે આ બેનરમાં શું લખ્યું છે તે વાંચતા અમને આવડતું જ નથી. એ લોકોની ઓફિસે અમને પૈસા આપ્યા. એટલે અમે બેનર લઈ આ મોરચો કાઢયો. બાકી, અમને કાંઇ ખબર નથી
અજ્ઞાન ગમે તે કરે તેની સંભાળ હોય નહિ.
ફરીયા, સાંભળc |ર કોણ '
સૌજન્ય :ગુજરાત સમાચાર