Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 01 to 25

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 98

શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક)
મંગળવાર તા. ૧૧-૨
૨), ને. GJ૧૫
પજ્યએ કહેતા હતા કે
શ્રી ગુરાલ્લી)
w
w
08:0000000000 w
RE: 0:: કાકા છે
:: કે
,
હિર
::
:
પરિમલ
પૂ. આ. શ્રી વિ. રામચંદ્ર સૂ મસા. [ ૩ સુખ મેળવવાની નહિ પણ સુખના ત્યાગની ભાવના | દુઃખ આવે તેને સહન કરવું તેનો સામને છે કાખ પેદા થાય તો જ સંસારનો ઉચ્છેદ થાય.
આવે તેમાં પાગલ ના થવું તેખા મોહનો સપનો છે. વિદ્યાર્થી અને નોકરને રજાનો દિવસ યાદ આવે તેમ મોહનો સામનો કરે તે ધર્માત્મા ! ધાર્થીને પર્વતિથિ યાદ હોય.
વસ્તુસ્થિતિને સમજે તેનું નામ સમ્યગ્દષ્ટિ તે કદિ પ્રભુની આજ્ઞા પ્રત્યે ધર્માનું ગૌરવપૂર્ણ ખેંચાણ હોય.
અધર્મને ધર્મ ના કહે, ઉન્માર્ગને માર્ગ ના કહે ઓછું શરીરના પ્રેમીઓ કસરત કરવામાં બધીજ વિધિ સાચવે
વધતું પાલન થઈ શકે તે બને પણ ખોટાંને ખોટું જ માને છે વાંધા બધા અહીં છે. અહીંનું નમન પતંગિયાના રંગ
તેને કદિ સારું માને નહિ. હ્યું છે.
ભગવાનની આજ્ઞાને નેવે મૂકીને ધર્મ કે તેનામાં આત્માના ઉદયના નામે દુનિયાની કરણી કરવામાં
સમ્યગ્દર્શન, સમ્યકજ્ઞાન, સમ્યકૂચારિત્ર અ વે નહિ. પરિણામે આત્માનો નાશ થાય છે.
પણ તે તે ત્રણેની આશાતના કરે છે અને અનંતકાળ પમાંગ પ્રણિપાતમાં પાંચ અંગે નમવા જોઈએ. તે
સુધી તે ત્રણ ન મળે તેવું પાપ બંધાય છે. મુજબ કરાય તો એક ખમાસમણામાં પણ ક્રોડો ભવોના
સમ્યગ્દર્શન અને સમ્યફજ્ઞાનની - સભ્ય ચારિત્રની કર્મ ખપે.
અભિલાષા વિના કોઈ ધર્મક્રિયા સારી થતી નથી. તે સંસારના બંધનથી છૂટવા જોગી જેટલી ક્રિયા કરાય તે
બેના અભિલાષ વગર ધર્મક્રિયા સારી થતી હોય તો ધર્મ ! સંસારના બંધનને વધારનારી જેટલી ક્રિયા તે
સમજી લેવું કે આ ધર્મક્રિયાથી માગ્યું સુખ મા છે તેવી ધર્મ!
તેની શ્રદ્ધા પાકી છે. સંસારના દગા – પ્રપંચ આદિથી કંટાળેલો કહે કે “સંસાર
| મોક્ષ સિવાય પણ ધર્મ થાય તેમ જે સાધુ બોલે તે ભંડો છે તો તે સંસારના ઉદ્વેગવાળો ન કહેવાય. તેને
ઉત્સુત્ર ભાષી છે. તો દગો - પ્રપંચ ખટકે છે પણ સંસાર નથી ખટકતો. જગતમાં જેટલા વાદ છે તે બધા વાદમાં જિનાદ ઉત્તમ રાગ દ્વેષ-મોહની પરાધીનતા નથી ખટકતી.
છે. તે સમજવાની મહેનત કરે તેનું નામ સમ્ય દર્શન ! જીવો કર્મોના વિપાકો બરાબર સમજી જાય તો કયાંય જે વિષય - કષાય ઉપર વિજય કરે તે “સંવ' કરે છે પણ રાજી થવાનું કે રોવાનું બને નહિ. આ બધી તો
અને વિષય - કષાયમાં મજા કરે તે ‘બંધ’ કરે છે. કરની લીલા છે તેમ સમજી જાય તો કર્મે કરાવેલા
તપ આહારની લાલસા છોડવા માટે છે, સંસારની સંતોગ - વિયોગની લાગણીથી પર રહે. મન ઉપર
લાલસા છોડવા માટે છે, મોક્ષની સાધના મા : છે. આ Mી અસર થાય નહિ.
વાત ન સમજે અને તપ કર્યા કરે તે અજ્ઞાન તજી ! શત્રે કહ્યું છે કે, રોગને કાઢવાની ઈચ્છા તે પણ પાપ છે.
- શ્રાવકનું ઘર તે મોટામાં માટી ધર્મની સ્કૂલ છે. શ્રાવક સંસારની કોઈપણ ચીજનો લોભ જેને ભૂંડો ના લાગે તે
કુળના આચાર જ એવા હોય કે બાળકોમાં સં કાર પડી નંતાનુબંધી કષાયના ઉદયવાળો છે, તેનું દર્શન
જ જાય. મોહનીય ગાઢ છે.
હિર છે. દર વર કરી
જૈન શાસન અઠવાડિક માલિક શ્રી મહાવીર શાસન પ્રકાશન મંદિર ટ્રસ્ટ (લાખાબાવળ
C/o. શ્રુતજ્ઞાન ભવન, ૪૫, દિગ્વિજય પ્લોટ, જામનગર વતી તંત્રી, મુદ્રક, પ્રકાશક : ભરત એસ. મહેતાએ ગેલેકસી પ્રિન્ટર્સમાં છાપીને રાજકોટથી પ્રસિદ્ધ કર્યું. •