Book Title: Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 01 to 25
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
શ્રી જૈન શાસન ઠવાડિક)
મંગળવાર તા. ૯-૧-૨૦૦૧
રંજી. નં. ૨, ૪૧૫
TJI શ્રી ગુણ ડર્શી
પૂજ્યશ્રી કે તા હતા કે
પરિમલા
- પૂ. આ. શ્રી વિ. રામચન્દ્ર સ્રરકાર થ જેટલે પશે શરીરની નિસ્પૃહતા થાય તેટલે અંશે ધર્મની | મોહનો તેના નાદદ્ધિ સિદ્ધિનો પી ! સાધનસારા પ્રમાણમાં થાય.
તેથી તે સાચાં રાગના સ્થાન શોધે. રાગ છૂટે ત્યારે પ લક સુખ પરને આધીન છે, પારકી સહાય વિના
સંસાર છૂટે. રાગનું સ્થાન બદલાય ત્યારે ધર્મ આ, ભોગતું નથી. તે સુખ તત્કાલ પણ દુઃખરૂપ છે, ત્યાગ એ અમૃત છે. સંસાર સુખનું અર્થીપણું એ છે છે . પરિણ તો દુ:ખદાયી છે પણ સુખના કાળમાં ય ધર્મની પ્રવૃત્તિ દુ:ખને ભેટવા અને દુનિયાના સુખ દુ:ખરૂ છે. માટે સંસારના સુખો સુખરૂપ નહિ પણ
માત્રથી બચવા માટે છે. સુખાસ કહે છે. આભાસમાં તો હરણિયા મરે,
v મન અને ઈન્દ્રિયો કાબૂમાં આવે તેનું નામ ને માનવાઝવાના નીરમાં મરે નહિ.
મન અને ઇન્દ્રિયો પર ઘસારો લાગે તેનું નામ નિય . અર્થ કામના પ્રેમી જીવો બજારમાં પૈસા મેળવવા અને પૈસાથી મળતાં સુખ મેળવવા દોડાદોડ કરે છે તેમ ધર્મી
‘આ સંસાર ભયંકર ભૂલભૂલામણી જેવો છે, તે માં હું | જીવો મેળવવા દોડાદોડ કરે!
ફસી ગયો છું. આ ફસામણ ભયંકર છે. તેમાંથી મારે
નીકળવું છે.” આવો વિચાર આવે તે ધર્માત્મા ! બાહ્ય ઈિપણ સાધન વગર સુખનો અનુભવ થાય તેવું જે સુખનું જ નામ આત્મિક સુખ !
મોક્ષની ઈચ્છા વગરનો જીવ શાસ્ત્ર વાંચીને ( દાન
થાય, પંડિત થાય પણ તત્ત્વજ્ઞાની ન થાય. દુનિય? સુખ ગમે એટલે ધર્મક્રિયામાંથી રસ ઉડે, આદર જાય અને પછી તે ક્રિયા જેમ તેમ પતાવીને
. જે મોક્ષાર્થી નહિ તે શ્રી વીતરાગદેવના કોઈપણ મને પૂરી કી
અધિકારી નહિ. ઘ સમકિતની સંસારની સઘળી ય કરણી કર્મક્ષયને માટે જ બને.
મોક્ષમાં જવાનું આમંત્રણ તેનું નામ ધર્મદેશના ! આ દુનિયાનું સુખ લાગે છે મીઠું - મજેનું પણ તે તો
આ સંસાર છોડવાનો વર્ષોલ્લાસ ન જાગે, મન 1 રસ ન કાતીલર છે.
થાય તે આત્માની ભારે માંદગી છે. આ મ દગી
શરીરની માંદગી કરતાં ય ભયંકર છે. L બીજા પર ગુસ્સો તે દોષ છે અને મોહ ઉપર ગુસ્સો તે ગુણ ધી
સંસારની અનુકૂળતાનો રસ, મોક્ષમાં રસ પેદા ન થ૬ કે. E મને ગવાન વધુ પ્રિય છે જેમણે મારો શત્રુ
જે કામ સોંપ્યું તેની જેને ચિંતા નહિ તે બેજવાબદy. ઓળવ્યો. સુસાધુ તો શત્રુને જીતવાની કળા ભગવાન યાદ આવવા એટલે ભગવાનની આજ્ઞા યાદ અ વવી શીખવછે.
સાંભળેલું સમજાયા પછી હેય લાગે તે છોડવાનું અને પ જેને હની ઉપર ગુસ્સો ન આવે તેની પાસે ધર્મ ઉપાદેય લાગે તે આચરવાનું મન થાય તેનું નામ શ્ર દ્રા ! કરાવતે રમત રમાડવા જેવું છે.
સદગુરૂ મુખે શ્રી જિનવાણી શ્રવણ તે ધર્મનો પ્રાણ છે. | In માહપામે લાલ આંખ થાય નહિ તો ધર્મ આવે નહિ. | અર્થ-કામને ભૂંડા જ ઓળખાવે તે ધર્મ ! અર્થ- મને જ આત્મ પરિવર્તન તેનું નામ યોગ ! મોહના પર દ્વેષ તે ધર્મ ! સારા મનાવે તે અધર્મ !
ક
9
*
જૈનશાસન અઠવાડિક B માલિક શ્રી મહાવીર શાસન પ્રકાશન મંદિર ટ્રસ્ટ (લાખાબાવળ)
| ('' છે. શ્રુતજ્ઞાન ભવન, ૪૫, દિગ્વિજય પ્લોટ, જામનગર વતી તંત્રી, મુદ્રક, પ્રકાશક : ભરત એસ. મહેતાએ ગેલેકસી પ્રિન્ટર્સમાં છાપીને રાજકોટથી પ્રસિદ્ધ કર્યું