Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 01 to 25

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 258

મહાવીર સૌન્મોત્સવ વર્ષ મેં જન-કલ્યાણ કી અનેક યોજના સ્વ મહત્વકી યોજના?
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૧ વર્ષ ૧૩ ૦ અંક ૨૨/૨૩ ૦ તા. -- -૨૦૦૧
1
#
पाप है! / जैनधर्म हमें स्वयं से (आनन्द के स्रोत से) | कल्याणक महासमिति के अध्यक्ष की अध्यक्षता
जुड़ने का वरदान देता है । अहाः यह कैसा वरदान | वाले समारोह को कार्याध्यक्ष का सान्निध्य क्या उचित $! નિત પર ઝન-ઝન કા ધાર હૈ !”
है ? श्री दीपचन्द गार्डी के कथन को कम स्थान व महोत्सव समिति के उपाध्यक्ष श्री मांगीलाल | साहू रमेशचंद्र जी व श्रीमती इन्दु जैन के कान को सेठीया ने आभार व्यक्त किया तथा महासचिव श्री अधिक स्थान क्या इसलिए दिया गया कि यह काशन एल. एन. आच्छा ने सभा का संचालन किया । समिति सामग्री टाइम्स ऑफ इन्डिया कार्यालय से बनी ? श्री के अध्यक्ष श्री श्रेणिकभाई व कोषाध्यक्ष श्री श्रेणिक भाई को समिति का उपाध्यक्ष लिख कर उनकी राजकुमार जैन भी उपस्थित थे।
प्रतिष्ठा को क्या ठेस नहीं पहुंचाई ? भारतीय सर की । सम्पादकीय टिप्पणी
महासमिति द्वारा इस तरह की गलत व भेदभावपूर्ण परोक्त समाचार साहू रमेशचंद्र जी जैन,
प्रकाशनार्थ सामग्री भेजा जाना उचित नहीं । किसी एक कार्यकारी निदेशक, टाइम्स ओफ इन्डिया की तरफ से वर्ग की प्रतिष्ठा को स्थापित करने के लिए, प्रतेष्ठित उनके कार्यालय से प्रेषित हुआ, जिस पर न तो तिथि व्यक्तियों की गरिमा के विरुद्ध लिखना निन्दीय है । थी और न ही हस्ताक्षर । कल्याणक महासमिति के | औरों के कथन को लिखा गया वह भी सन्देह के घेरे महामंत्री श्री एल. एल. आच्छा से फोन पर इसकी में है कि उन्होंने क्या कहा व इस सामग्री में क्या पुष्टी की गई तब उन्होंने कहा गलती से बिना लिखा गया ? हस्ताक्षव तिथि के भेज दिया गया, आप प्रकाशित
(સ્થતિ અદ્ર શ) कर सकते हैं।
આત્મ પ્રબોધક પ્રસંગ માર્ગાનુસારી જીવની મનોહર વિચારણા
- પૂ. સા. શ્રી અનંતગુણાશ્રીજી મ. શ્રી હરિબલ મચ્છીને એક જીવની દયાનું ફળ પુણ્યાત્મા એવો તે માછીમાર વિચારે છે કે, પ્રત્યક્ષ કહ્યું કે દેવનું દેવનું દર્શન થયું અને દેવે | એક જીવની દયાનું જો આવું ફળ મળ્યું તો ખરેખર વરદાન માગવાનું કહ્યું તો કહે કે- આપત્તિમાં યાદ કરું બધા જીવોની રક્ષા કરે તો તો કેવું અપૂર્વ ફળ મળે !! તો સહામ કરજો.
ધન્યોમાં પણ તે ધન્ય છે જેઓ કયારે પણ બીજા ભાગ્યશાળીઓ ! વિચારો કે પોતાની દરિદ્રતા
જીવોને હણતા નથી જ્યારે બીજા જીવોનો ઘાત કેવી છે છતાં પણ દેવ પાસે માગે છે શું ? અને
કરવામાં જ રકત અને નિષ્કરૂણ એવા મને ધિક્કાર આજનો આપણો વર્ષોનો ધર્મી વર્ગ શ્રી વીતરાગદેવને
થાઓ. જો કોઈ પણ ઉપાયથી મને આજીવિકાનું મૂકી દેત- દેવીઓની પૂંઠે ફરી રહ્યો છે અને તેમાં
સાધન પ્રાપ્ત થઈ જાય તો વિષની વેલડી સમાન આ પાછો વોરવ માને છે. ખરેખર સંસારના પદાર્થોની
જીવહિંસાનો ત્રિવિધ ત્રિવિધ પ્રકારે હું ત્યાગ કરૂં.' લાલસારા સારા ગણાતાને પણ કેટલી હદ સુધી નીચે આત્માનું ભાવિમાં ભદ્ર-કલ્યાણ નજીક હોય તેવા ઉતારી દધા છે. જેને જીવનમાં સદ્દગુરૂની પાસે જ પુણ્યાત્માઓને આવી વિચારણા ક્રૂરે. જીવ જિનવાણી શ્રવણ કર્યું નથી છતાં તેની સમજ કેવી અને આત્મનિરીક્ષણ કરવા માંડે તો જરૂર દોષોથી બચે અને વાર-તમારે જિનવાણી શ્રવણ આદિ કરનાર ગુણોની સન્મુખ થાય. સૌ વાચકો આવી મનોહર વર્તમાનતા ધર્મી વર્ગની સમજ કેવી ! આવી દુર્દશાથી માર્ગસ્થ વિચારણા કરી આત્માની અનંતી ગુણ બચવા મર્ગસ્થ વિચારણા કરવા માટે આ પ્રયત્ન છે. લક્ષ્મીના ભાજન બનો તે જ મંગલકામના.