Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 01 to 25

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 236

છે.
認識濕濕濕濕濕意讓遠感恩感恩濕凝露藏藏藏藏藏源認感濕濕凝露
કિ ઝંઝાવાતી દીક્ષા
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) છે. વર્ષ ૧૩ હ અંક ૨૦/૨૧ તા. ૨૩-૧-૨૦૦૧ આ પાલન માટે પ્રલોભનોથી તેઓ લલચાયા નહિ. રડારોળથી તેઓ | કઠેડામાં આસન બિછાવી તેમણે દીક્ષા ધર્મનું એવું તો યુક્તિ , આ વાયા નહિ. ધમકીઓથી તેઓ ગભરાયા નહિ.
પુરસ્સરનું ખંડન કર્યું અને ધારદાર દલીલોના સહારે નવદીક્ષિત | આમ, સ્વજનોના કાંતિવિજયને ફરીને સંસારી બનાવવાના બધાં કાંતિ વિજયની સ્વજનોની સંમતિ વિનાની દીમાનું પણ એવું આ માસો નિષ્ફળ ગયા. ત્યારે તેમણે કાંતિવિજય સમેત તેમના ગુરુદેવને સમર્થન કર્યું; કે વિરોધિઓના વકીલો ય તેમનાથી ત્રાહિ-ત્રાહિ મા નાયાલયમાં ઢસડી જવાની પણ ધમકી આપી. સબૂર ! સંસારીઓ જો પુકારી ગયા. વિજય તેમને ધૂંધળો જણાયો. તેમની દલીલોની શી પતાનો એક ફક્ત સ્નેહાવેશ ન છોડી શકતાં હોય તો સંયમી મુનિવરો પોકળતા ખૂલ્લી પડવા લાગી. એ તેની જીદ સંતોષવા માટે પોતાના સંયમનું બલિદાન શા માટે આપે?
અને સાચ્ચે જ ન્યાયાલયના મોરચે પણ દીક્ષાના આરે છે. આ નૂતન દીક્ષિતે ગર્જના કરી : પહેલાં મારુ શબ પડશે પછી દાનેશ્વરીનો વિજય થયો. સુધારકોના ઝંઝાવાત વચ્ચે પણ તેમણે
તેની પર તમે સંસારીના વસ્ત્રો પહેરાવી શકશો. જે કરવું હોય | દીક્ષાના દીપને ઝળહળતો જ રાખ્યો. છે તેકરો, પણ મારુ સંયમ તો ત્રણ કાળમાં નહિ જ સાંગુ.
_ _ રો] છેવટે વિરોધિઓએ તેમના ધર્મ પત્નીનો આખરી શસ્ત્ર તરીકે ઉપયોગ કર્યો. તેમને પણ પતિમુનિને ચકાસી જોવાનો એકાન્ત અપાયો.
વકતા ચમત્કારોને તિલાંજલી આપો એ બત્ત તેઓ પણ ચર્ચાને અંતે હાથ ઘસતાં રહ્યાં.
1 અન્ત પંન્યાસ રામવિજય પાસે આખો રસાલો આવી પહોંચ્યો. જેનો કર્મવાદને માનનારા પણ જયારે પૂજ્યપાદશ્રીએ સહુકોઇને એક ક્લાક સુધી સંયમ ધર્મની મહત્તા સમજાવી.
1 ચમત્કારોમાં લોભાય છે ને સંસાર ત્યાગી . જનોએ પૂજ્ય શ્રી સાથે પણ લાંબી લંચ દલીલબાજી કરી. અલબત્ત, છેત્યામતેમની કારી ફાવી નહિ.
આત્માઓને પણ શિથીલતાને ઢાંકવા માટે થી ઉપરથી પૂજ્ય શ્રી એ નૂતન દીક્ષિતનું વસ્ત્રાપહરણ કરી ર લ તેમને પુન: સંસારી બનાવવા આવેલા સ્વજનોનેય દીક્ષાના
ચમત્કારો બનવા દેવ દેવીની સાચી ખોટી. આ પાન માટે આહવાન આપ્યું. સ્વીકારી શકાય તો તમારે બધાએ સાધનામાં પ્રયત્નવાન બનાવે છે. ચમત્કારી એ અસંયમ સ્વીકારવું જોઈએ. કદાચ તમે સંયમ ન પણ સ્વીકારો . તો જેણે તમારું કુળ અજવાળ્યું છે, તેના સંયમ માર્ગને તો
શિષ્યોની માયાજાળમાં શિષ્યો દીકરાના બાપા નખંડિત કરાય. તમારે તેનો મહોત્સવ યોજવો જોઇએ.
બની જાય તો પણ અજ્ઞાન રહેવું પડે છે. ને. | પૂજ્યશ્રીની સમજાવટથી પણ નહિ સમજેલા સ્વજનોએ પૂજયશ્રીનેય કોર્ટ-કેસની ધમકી આપી. પણ આ રામવિજય શિષ્યો ગુરૂએ વક્તા બની પબ્લીકને પાગલ ધમ ધૂળથી ઢંકાઇ જાય તેવા તકલાદી ન હતા.
બનાવીને ન કરવાના અયોગ્ય કાર્ય કરવા - I અંતે સ્વજનો નિસ્તેજ ચહેરે પાછા ફર્યા. કાંતિકુમારને પાછા રોઘર તાણી લાવવાનો તેમનો ઇતબાર અધૂરો જ રહ્યો.
પ્રોત્સાહન અપાય છે. સાધુ સાધ્વીના ચાર 1 અક્સોસ! પણ આ તકનો લાભ જૈન શાસનના જ કેટલાંક
મર્યાદામાં મક્કમ રહેવું જરૂરી છે. ગૃહસ્થો જેવા શ્રી સુધારાવાદી ક્રાંતિકારીઓએ ઉઠાવ્યો. તે તકસાધુઓએ કાંતિ વિજયના સ્વજનોને અને ખાસ કરી તેમના શ્રીમતીને ખૂબ ઉશ્કેર્યા. નાણા વેરવાની
વ્યવહાર વતા ચમત્કારની માયા જાળમાં થાય તેની તૈયારી હતી.
છે તે માટે શ્રાવકોએ જાગૃત થવું જોઇએ. T હા! એકવાર તો પોતાના કુટુંબના સિતારાના થયેલા વિયોગથી તો ઘવા લાસ્વજનો વિવેકની સીમા ભાંગી જૈન શાસનના અવધૂત જેવા આત્મ કલ્યાણ માટે સંયમ લેનાર અમેરિકામાં
યોગીઓ સામે કોર્ટે પણ ચઢયાં. | | પંન્યાસ રામ વિજય અને મુનિ કાંતિ વિજય સામે તેમણે
જવાનું કહી ઇન્ડીયામાં વેશ્યાવાળે ફસાઈ આરપો પણ ઘડયાં. ગુરુ - શિષ્યને તેઓ કોર્ટમાં ઢસડી લાવ્યા.
ગયા. | સબૂર! પહાડ સામે ય ઉન્નત રહેનારા રામવિજય એક
– એમ. એસ. જૈન - પાલિતાણા શિર કોર્ટ સામે શું ઝૂકી જાય? તેમને વકીલનીય જરૂર ન હતી. કોર્ટના 還傻傻望望望恩恩恩恩認誤觀察3/2 聲聲聲聲聲聲愛觀察慧慧慧慧慧