Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 01 to 25

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 140

મંચરગરે નૂતન આરાધના ભવન ઉદ્ઘાટન શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) • વર્ષ ૧૩ ૦ અંક ૧૪/૧૫ - તા. પ-૧૨-૨૦૦૦ શ્રી દેવેન્દ્રભાઈનું શ્રી રામલાલજીએ શ્રી નરેન્દ્રકુમાર | ફેલાયો. ૐ પૂણ્યાહં ૐ પૂણ્યાહ મંત્રોચ્ચા રપૂર્વક શ્રી સમરીયાનું શ્રી ચંદુભાઈએ સન્માન કરેલું સન્માનનો મહારાષ્ટ્ર દેશોધ્ધારક જૈન પેઢીના પ્રમુખશ્રી શ્રી ચઢાવો લેનાર શ્રી પ્રકાશભાઈ વાડીલાલ શાહે આરાધના | મનસુખલાલ રીખવચંદ શાહ એ મુખ્યદ્વારનું ઉદ્ઘાટન ભવી યોજનામાં લાભ લેનાર પુણ્યલાનોનું આરાધના કરેલું પછી પ્રવચન હોલ વિ. ઉદ્દઘાટનો અન્ય ભવાન ઉદ્ઘાટકોનું અતિથિ વિશેષોનું સંઘે બનાવેલા ઉદ્ઘાટકોએ કર્યા. પ્રવચન હોલમાં પૂજ્યશ્રીએ, માંગલિક આર્થિક શિહો આપવા દ્વારા બહુમાન કરેલું.
સંભળાવ્યુ. રીમોટ કંટ્રોલથી પુષ્પવૃષ્ટિ થયેલી જનભકિત આરાધના ભવનમાં સ્વ. પૂજ્યપાદશ્રી વિજય
મહોત્સવ સંઘ સાધર્મિકોની ત્રણ ટાઈમ ભ કેતથી શ્રી રામદ્રસૂરીશ્વરજી મ. સા. ની ઉભી મૂર્તિનો લાભ
મંચર સંઘે અનુપમ કરેલી નરેન્દ્રભાઈ આશિષ લેન ઉત્તમ ભાગ્ય પરિવાર શ્રી કુમારપાળભાઈ, શ્રી પુંગલીયાએ સહકાર સારો આપેલો શ્રી બાબુભાઈ | દિનેશભાઈ સમદરીયાનું પણ બહુમાન કરાયું.
પુનામિયા - કીશોરભાઈ ભાંકને કરી 1 ગુરૂપૂજન અને કામની વહોરાવવાનો ચઢાવો શ્રી સંઘના સફળ સંચાલન મહોત્રાવમાં શ્રી રસિભાઈ ઘારીવાલાએ લઈને ભાવપૂર્વક ગુરૂપૂજન મનસુખલાલ રીખવચંદ, શ્રી કુમારપાળભાઈ, કરીને કામની વહોરાવી ટુંક સમયમાં કામ કરી દેવેન્દ્રભાઈ, નરેન્દ્ર સમદરીયા, ચંપાલાલજી, રમેશભાઈ, આર આર્કટિક શ્રી અજય બાગધ્વરે... બિલ્ડર બાબુભાઈ, પુના સંઘના સર્વ યુવાનો સ્થાનકવાસી સંઘના વિર કંસ્ટ્રકશનનું સંઘ તરફથી બહુમાન કરાયું. અધ્યક્ષ અને ભાઈઓએ સારો સહકાર અપ વીને કાર્ય વાજતે ગાજતે પૂ. આચાર્ય ભગવંતો ચતુર્વિધ સંઘ | સુદર રાાતિ
સુંદર થયું શ્રી શાંતિસ્નાત્ર મહોત્સવ વિ. સુંદર ઉજવાયો. | ઉદ્ઘાટન માટે આરાધના ભવન પાસે આવતા આનંદ લઘુ કરોધ કથા શું મેળવવું છે ? પ્રભુત્વ કે પIC ?
- પૂ. સા. શ્રી અનંતગુણાશ્રીજી મ. ‘સંગ તેવો રંગ' અને “સોબત તેવી અસર' | બન્ને ચિત્રો તે માણસની સામે રાખ્યા તે જોતાં જ જીવન ભાવુક દ્રવ્ય કહેલ છે. સંગ - સોબત જીવન | પેલો ખૂની - ડાકુ જેવો માણસ ધ્રુસકે ને ધ્રુસકે રડવા આબદ પણ કરે અને બરબાદ પણ કરે. કથાના લાગ્યો તેથી અવાચ બનેલા ચિત્રકારે કારણ પૂછયું તો માધ્યમથી આ વાત વિચારવી છે.
તેણે કહ્યું કે – “ આ નિર્દોષ સૌમ્યકૃતિવાળો બાલક પણ એક ચિત્રકાર હતો. તેને એક વાર નિદોર્ષ -
હું જ હતો અને આજે આ ખૂની ભયાનક, ડરામણી ભોળ - સૌમ્ય એવા બાળકનું ચિત્રાંકન કરવાનું મન
મુખાકૃતિવાળો પણ હું જ છું ખરાબ સોબત, કુસંગતિના થયું. તવા બાલકની શોધ માટે ઘણી મહેનત કરી, ઘણે કારણે હું જ વ્યસની - ચોર – ડકુ - લુંટારો બન્યો. ઠેકાણે ભમ્યો અને ઈચ્છિત બાલકની પ્રાપ્તિ થઈ તેના
મારી કારણે હું જ વ્યસની - ચોર - ડાકુ -લુંટાર બન્યો. બાભાવોને ચિત્રમાં તેવા જ આલેખ્યા. તેની મુખાકૃતિ
મારી માની પણ સાચી હિતચિંતા ના મા ની અને જ નિષતા - સૌમ્યતાની ઝાંખી કરાવે !
પિતાની આજ્ઞાનું પાલન ન કર્યું તેનું આ પરિણામ
આવ્યું. માનવના મનમાં જ ભગવાન પણ છે અને Jવર્ષો પછી તેને ખૂની - ડાકુ – ભયાનક મુખાકૃતિ
શેતાન પણ છે.'' હોય જેને જોતાં ડર લાગે, શરીરમાં ભયની ધ્રુજારી પેદા થાય તેવા માણસનું ચિત્ર બનાવવાનું મન થયું. ઘણી
પશુત્વ કે પ્રભુત્વ પણ માનવની અંદર છે અને મહેનને અંતે એક જેલમાં પોતાને જોઈએ તેવા
અમૃત અને વિષ પણ હૈયામાં છે. શું મેળવવું કે શું ન મુખ4ળા માણસની પ્રાપ્તિ થઈ. તેનું પણ ચિત્ર મેળવવું, કેવા બનવું અને કેવા ન બનવું તે પોતાના આબેબ બનાવ્યું, જોતાં જ ગભરામણ થાય.
હાથમાં છે. સુષુ કિં બહુના?
====== - ૨૯૮).