________________
વર્તમાન આત્મસ્થિતિ
૧૭નથી ઘટાડો થતું. એટલું જ નહિં પણ એ અસંખ્ય આત્મ-પ્રદેશમાંથી એક પણ આત્મપ્રદેશ કેઈ કાળે છૂટ ય. પડતું નથી.
પુદ્ગલ સ્કંધમાંથી તે પ્રદેશ છૂટોય પડે અને નવા પ્રદેશે તેમાં આવીનેય મળે. પુદ્ગલમાં ભેદ અને સંઘાત બને છે. પણ આમાના પ્રદેશમાં એ પ્રમાણે બનતું નથી.
એક ચાર હાથના કપડાના બે પાંચ કે તેથી વધારે ટુકડા થશે. પરમાણુ સિવાય પુદ્ગલ માત્રના વિભાગો થઈ શકશે; પણ આત્મ પ્રદેશને વિભાગ તે નહિં જ થઈ શકે. આત્માનું છેદન-ભેદન થતું જ નથી.
તીર્થકર ભગવંતના કલ્યાણકાદિ પ્રસંગમાં સૌધર્મેન્દ્ર વગેરે દે, પાંચ પાંચ ઉત્તર ક્રિય શરીર બનાવે છે. એ રીતે એક જ આત્માએ વિકલા દરેક ઉત્તર ક્રિય શરીરે, ભિન્ન ભિન્ન દેખાવા છતાં, તે વિવિધ ઉત્તર ક્રિયમાં વિક્ર્વક આત્માના આત્મપ્રદેશને વિભાગ પડેલે હોતે નથી.
તીર્થકર દેના કલ્યાણક ઉત્સવના પ્રસંગે ઈન્દ્ર, મહારાજ પિતાના સ્વાભાવિક શરીરથી તે સૌધર્મ દેવલોકમાં હેય છે. અને ત્યાં ભિન્ન ભિન્ન પ્રવૃત્તિ ચાલે છે. એ જ ઈન્દ્રમહારાજા ઉત્તર વૈકિયશરીરવડે તીર્થકર ભગવંતને જન્મ મહત્સવ ઉજવવા મનુષ્ય લોકમાં આવે છે, અને અહિં પણ પાંચ શરીર–સ્વરૂપે બનાવે છે.
આવા પ્રસંગમાં એમ સમજવું જરૂરી છે કે દેવલોકમાં જ્યાં ઈન્દ્રમહારાજ પિતાના મૂળ શરીરથી રહેલા છે,.
