________________ હવે પછી ગ્રંથ પ્રકાશનની મારી ભાવના જૈનદર્શન એ લેાકોત્તર આસ્તિક દર્શન છે. તેનું તત્ત્વજ્ઞાન ખરેખર લાકેત્તર છે. એ લોકોત્તર તત્ત્વજ્ઞાનના, આમવાદ-કર્મવાદ અને સ્યાદ્વાદ, એમ ત્રણ કેન્દ્રો છે. આ ત્રણેયનું સાંગોપાંગ જ્ઞાન, એ જ વાસ્તવિક વિજ્ઞાન છે. જૈનદર્શનના આ ત્રણેયનું તત્ત્વજ્ઞાન, એ જ ખરો અસ્તિકવાદ છે. માટે જ આ વિજ્ઞાનને જીવનમાં જાણવા-માણવા માટે આસ્તિક આત્માએ સદા ઉસુક હોય છે. ઉપરોક્ત ત્રણેય તત્ત્વજ્ઞાનના વિષયને સરલતાથી સમજુ જાવતાં સાત પુસ્તકે, મારી અહેપ બુદ્ધિ અનુસાર લખી, પ્રકાશિત કર્યા બાદ હવે " જૈનદર્શનનું પદાર્થ વિજ્ઞાન ) પુસ્તક ધારિત કરવાની મારી ભાવના છે. આ પુસ્તકમાં જિનકથિત દ્રવ્યો (મૌલિક તત્ત્વ), તેના ગુણ અને પર્યાય, પુદ્ગલ દ્રવ્યના વિવિધ સ્વરૂપની વિચારણા, ચમનલનથી નહી દેખી શકાતાં અને વર્તમાન વૈજ્ઞાનિકોનું વિજ્ઞાન પણ પહોંચી ન શકે તેવા પરમોશુનું વર્ણન, કાર્યોત્પત્તિનાં પાંચ સમવાય કારણો, પ્રારબ્ધ અને પુરૂષાર્થ, આધ્યામિક - વિકાસક્રમ, ભાવપેચક, ઈત્યાદિ વિષયનું વિશદ વર્ણન, સૈદ્ધાત્ત્વિક પ્રમાણો–બુદ્ધિગમ્યતર્કો, અનુ માને અને દૃષ્ટતાથી વર્ણવામાં આવેલ છે. ( પ્રથમનાં પુસ્તકની જેમ, આ પુસ્તક માટે આર્થિક અનુકુળતા અમને જેટલી વહેલી મળી જશે, તેટલું વહેલું આ પુસ્તક છપાવી શકાશે. તત્ત્વજ્ઞાનરસિક સદ્ગૃહસ્થ, આ પુસ્તક પ્રકાશનની આર્થિક અનુકુળતામાં જલદી સહાયક બની રહે એ જ શુભેચ્છા. લી. : ખુબચંદ કેશવલાલ પારેખ, મુ. વાવ ( બનાસકાંઠા ઉ. ગુ.) પીન. 3855 ૧પ
